אור הישר (טהרות) קכז

בתוי"ט ד"ה וזורקו. י"ל דכשיבא הגואל ואליהו ויראנו אפר פרה שהרי דרשו על ויקחו אליך שנרמז לו דשלך לעד עומדת כו', ע' במשנ"א דפרקין מ"ה ובבועז דשילהי פרקין

מ"ד וצריכין היו התנוקות להזות דברי ריה"ג ר"ע אומר לא היו צריכין להזות, ע' כ"מ פ"ב ה"ז מה' פרה

מ"ה לא מצאו משבע עושין משש כו' ע' בתוי"ט דפרקין לעיל מ"א ד"ה מכל חטאות ובבועז שם סי' א' וע"ע בגבורת ארי ליומא ד"ח ע"ב

מ"ו וכבש היו עושים מהר הבית להר המשחה כיפין ע"ג כיפין כו', ע' בבועז דפרקין ריש סי' ב' ובכפתור ופרח פ"ו

מ"ז לא היתה פרה רוצה לצאת אין מוציאין עמה שחורה כו', ע' במשנ"א לעיל פ"ב סוף מ"ג

שם ר' יוסי אומר לא משום זה אלא משום שנאמר והוציא אותה לבדה, ע' תוס' סוטה ד"ח ע"א ד"ה איכא בינייהו ובמש"כ בחידושי לחולין ל"ב ע"א וע"ע בתוי"ט ותוס' חדשים ומשנ"א לקמן פ"ד מ"ד

שם וזקני ישראל היו מקדימים ברגליהם להר המשחה ע' בתוי"ט דפרקין לקמן מ"י ד"ה שלש פעמים

שם ומטמאים היו את הכהן השורף את הפרה כו', ע' תוס' חגיגה כ"א ע"א ובר"ב לעיל בפרקין מ"א

מ"ח סמכו ידיהם עליו ואומרים לו אישי כהן גדול טבול אחת כו', ע' גבורת ארי ליומא ד"ב ע"א וע"ע בר"ש טהרות פ"א מ"ג ושם לקמן פי"א מ"ה

שם ירד וטבל עלה ונסתפג. ע' זבים פ"א מ"ד ובמשנ"א שם

שם ועצים היו מסודרים שם עצי ארזים וארנים וברושים כו', ע' במשנה לקמן פ"ד מ"ג ובמפרשים שם

מ"ט כפתוה בחבל של מגג, ע' במשנ"א לעיל בפרקין ריש מ"ג.