אור החמה על ספר הזהר א:לב

ויאמר אלי"ם יהי אור וגו' היך אתברי עלמא בפרט כי בפסוק בראשית הוא סוד האצילות בכלל שלא פירש בו כל הצורך אלא דרך כלל ומכאן ואילך דרך פרט ענפים ובחי' בספי'. ובתר אתהדר כלל בפסו' ויכלו השמים והארץ: למהוי כלל בראשית ופרט יהי אור וגו' וכלל ויכלו כנז' והענין כי בספי' הם הדברים כלל בבינה ופרט בו' קצוות שהם ו' ימים וכלל במ':

עד הכא פי' בפסוק בראשית: מהרמ"ק זלה"ה ועי' בספר אור הגנוז בס"ד: