נועם ירושלמי על סנהדרין ז:י:ד

שם (ה"י) הני העבירו ברגליו פטור ראב"ש מחייב א' המולך וא' שאר עבודת כוכבים ראב"ש אומר אינו חייב אלא למולך לבד ואינו חייב אלא כל יוצאי ירכו כו' והכרתי אותו מקרב עמו לרבות שאר עבודה כוכבים בהכרת. ר' נסא בשם ר' אלעזר לרבות שאר עבודת כוכבים לבנים ולבנות דהני אחד המולך וא' שאר עבודת כוכבים בין שעבדה בבנים ובבנות בין שעבדה באבות ובאמהות חייב אמר ר' זעירא בשאין עבודתה לכן אבל אם הי' עבודתה לכן פטור משום דהוי כמולך עצמה אמר ר' הילא אפי' עבודתה לכן חייב שתים דדווקא במולך עצמו הקפידה התורהדוקא על זרעו אבל בשאר עבודת כוכבים אין נ"מ אע"ג דבמולך עצמו היינו דווקא בזרעו לראב"ש:

וע"ז אומר אח"כ אמר ר' פינחס קומי ר' יוסי בשם רב חסדא הי' עבודתה בבנים ובבנות ועבדה באבות ובאמהות חייב שתים והוי ר' זעירא חדי בה סבר מימר כשיטת ר' הילא רבי' איתאמרת ועל דראב"ש איתאמרת (פי' דאע"ג דבמולך עצמו אינו חייב רק על יוצאי ירכו אף עפ"כ בשאר עבודת כוכבים דאתרבו לעבודת מולך חייב אם עבדה באבות ואמהות וע"כ חייב שתים משום עבודת עצמה דכיון שעבודתה בבנים ובנות הוי עבודתה באבות ואמהות נמי וא' משום עבודת מולך) א"ל ומה בידך על דרבנן אתאמרת דלרבנן בעבודת מולך נמי חייב אף שאינם יוצאי יריכו וע"ז אמר לי' ולהדא צורכת שאליבא דרבנן אין זה רבותא: