נועם ירושלמי על עירובין ב:ה:ג
Noam Yerushalmi on Eruvin 2:5:3 · נועם ירושלמי על עירובין · free full Hebrew text
Open in the reader →שם בירושלמי (ה"ה) מידה סאתים אינו מותר לטלטל בו אלא בארבע אמות (ואיפשר שצ"ל מידה שיש בה יותר מבית סאתים או דהירושלמי סובר כמו דאיתא בריש עירובין (ה"א) רב אמר סוף שיעורן להקל בדרבנן ר' יוחנן אמר סוף שיעורן להחמיר וא"כ לר' יוחנן סובר הירושלמי דבית סאתים כיותר מבית סאתים] וזה קאי לר' יוחנן כמו שאומר בירושלמי ר' זעירא בשם ר' יוחנן היו שנים בזה בית סאה ובזה בית סאה חסר ד' אמות ר' זעירא בשם ר' יוחנן מטלטלין בשני תשלומין לראשון. ר' לא בשם ר' יוחנן אין מטלטלין בשני תשלומין לראשון אמר ר' זעירא מודה ר' לא שאם היו שלשה בזה בית סאה ובזה בית סאה ובזה בית סאה מודין שמטלטלין בשני תשלומין לראשון:
הנה הירושלמי הזה נדחקו בו הק"ע והפ"מ ופירושיהם דחוק מאוד ע"כ נראה לי לבאר והוא כמו שביארתי ספ"ק דעירובין (ה"י) שהירושלמי סובר דבין לא' ובין לשנים נותנים להם בית סאתים וא"כ אם יש ב' קרפיפות לא' הוא סאתים (אי אמרינן דבית סאתים מותר והוי כפחות מבית סאתים) והשני יש לו סאתים פחות ד' אמות וא"כ בית סאתים נותנים אפי' ליחיד וא"כ יכול לטלטל בבית סאתים השני' להשלים השיעור של בית סאתים שלו. אך איפשר דאין מתירין לטלטל דא"כ יהיו מטלטלים שניהם בבית סאתי' א' א"כ איך יתנו להם לכל אחד בית סאתים דכיון דמשתמשין ביחד הא אין נותנים לשנים ג"כ רק בית סאתים:
וכן צריך לגרוס היו שנים בזה בית סאתים (פי' אי בית סאתים מותר כפחות מבית סאתים) ובזה בית סאתי' חסר ד' אמות: ר' זעירא בשם ר' יוחנן מטלטלין בשני תשלומין לראשון (פי' להשלים הבית סאתים שלו שנותנים לכל א' בית סאתים. ר' לא בשם ר' יוחנן אין מטלטלין בשני תשלומין לראשון דאם יתירו לו להשתמש א"כ הוי כמו ששניהם משמשין ביחד ולשנים אין נותנים ג"כ רק בית סאתים וע"ז אמר ר' זעירא מודה ר' לא שאם היו שלשה בזה בית סאה (הוא ט"ס וצ"ל בית סאתים) ובזה בית סאה צ"ל בית סאתים (ובזה בית סאה ט"ס וצ"ל בית סאתים) חסר ד' אמות שמטלטלין בשני תשלומין לראשון דכיון שהם שלשה א"כ נעשו שיירא ונותנים להם בית שש. ואף שביארתי (בפ"א ה"י) על הא דר' רדיפה אמר ר' ששא שאל מהו ליתן להם ג' ראשי תורין שיהא זה מטלטל בתוך סאתים של זה וזה מטלטל בתוך סאתי' של זה (פי' אם הא דנותנים להם בית שש היינו שיהיו מותרים להשתמש זה בזה אך זהו דווקא להשתמש בכולו) אבל להשלים הבית סאתי' בודאי דנותנים לו דהא הפלוגתא רק בשנים דשנים וא' שוים הם. דלא' נותן בית סאתים ולשנים ג"כ אין נותנים להם רק בית סאתים וא"כ אם יהיו משתמשין יחד א"כ אין ליתן להם רק בית סאתים אבל בשלשה דנותנים לכל אח' בית סאתים א"כ בודאי למי שיש לו בית סאתים פחות ד' אמות בודאי דנותנים לו בקרפף השני להשלים השיעור דהא יש לכל אחד בית סאתים אם הם שלשה דנעשו שיירא ודו"ק: