עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryנועם ירושלמי על בבא בתרא

נועם ירושלמי על בבא בתרא א:ג:ב

Noam Yerushalmi on Bava Basra 1:3:2 (Noam Yerushalmi on Bava Batra 1:3:2) · נועם ירושלמי על בבא בתרא · free full Hebrew text

Open in the reader →

שם (ה"ג) המקיף את חבירו משלש רוחותיו כו' אין מחייבין אותו ר' יוסי אומר אם עמד וגדר את הרביעית מגלגלין עליו את הכל ובגמ' רב הונא אמר ובלבד כשעה שבנה עכשיו דאין הוי בני דכופין בני לה דכופין ברם הכא הוי בני דכופין ובנתי' בלבנין גבי לי' כיפין (ט"ס וצ"ל דלבנין) וכל שעה דנפל בני לה ר' יוסי אומר אם עמד וגדר את הרביעי' מגלגלין עליו את הכל והנה הפ"מ נדחק בזה [ולי נראה שהוא כמו דאמרינן בב"ב (ד' ד) איתמר רב הונא אמר הכל לפי מה שגדר חייא בר רב אמר הכל לפי דמי קנים בזול תנן המקיף את חבירו מג' רוחותיו וגדר את הראשונה ואת השני' ואת השלישית אין מחייבין אותו הא רביעית מחייבין אותו אימא סיפא ר' יוסי אומר אם עמד וגדר את הרביעית מגלגלין עליו את הכל בשלמא כו' אלא לחייא בר רב דאמר הכל לפי דמי קנים בזול מאי איכא בין ת"ק לר' יוסי כו':

וע"ז אומר רב הונא אמר ובלבד בשעה שבנה עכשיו דאין הוי בני דכופין בני לה דכופין ברם הכא הוי בני דכופין ובנתי' בלבנין גבי ליה דלבנין (פי' דאם לא בנה רק בלבנין אין מחייבין אותו רק בדלבנין). וע"ז מסיים ר' יוסי אומר היינו סיומא דמימרא דרב הונא (ודלא כמו שפי' הפ"מ דהוא פסקא דמתניתין ועלה קאי הא דאמר רב הונח אמר כו' אלא שהוא סיום דברי רב הונא דהיינו שמפרש מהו הנ"מ בין ת"ק לר' יוסי ע"ז אומר דת"ק אומר דאם עמד וגדר את הרביעית מגלגלין עליו את הכל כמו שגדר את הרביעית דאם גדר בלבנין אינו חייב לשלם דמי כיפין ורב הונא אמר מגלגלין עליו את הכל (פי' דכיון שהראה דניחא לי' ע"כ מגלגלין עליו את הכל):

והא דקאמר אח"כ רב הונא אמר מגלגלין עליו פשוטו של כותל קאי אהא דאמר לקמן מארבע אמות ולמעלה אין מחייבין אותו לבנות סמך לו כותל אחר אעפ"י שלא נתן עליו התקרה מגלגלין עליו את הכל ע"ז אומר דהאי מגלגלין עליו את הכל אין הפי' כמו שאמר תחילה מגלגלין עליו את הכל היינו כפי מה שגדר אלא שהפי' הוא מגלגלין עליו את הכל פשוטו של כותל (פי' שהוא כמו דאמרינן בב"ב (ד' ו) אמר רב הונא סמך לפלגא סמך לכולה וזהו הפי' של מגלגלין עליו את הכל) וע"ז אומר עד כדון לאורכו (פי' שאם סמך לפלגא סמך לכולא) וע"ז אומר לרחבו (פי' שצריך לשלם בעד כל עובי הכותל) ע"ז אומר כותל חצר לא נעשה אלא להציל לו (פי' שלא יצטרך לבנות כותל וע"כ אינו צריך לשלם בעד כל רוחב הכותל) ע"ז אמר ר' יוסי בר' בון תיפתר ע"י מרישיו (פי' שיכול לקרות עלי' אך הסמיכה יהי' ע"י מרישיו]: