נועם ירושלמי על עבודה זרה א:ג:ב
Noam Yerushalmi on Avodah Zarah 1:3:2 · נועם ירושלמי על עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →מתניתין עובד כוכבים ומזלות יום תגלחת כו' אינו כו' אלא אותו היום ובגמ' מה אותו היום בלבד או אותו היום בכל שנה והתני תגלחתו ותגלחת בנו אסורה תיפתר שגילחו שניהם כאחת והתני משתהו ומשתה בנו אסורה תיפתר שגילחו שניהם כאחת שנשאו נשים והתני לידתו ולידת בנו כו' תיפתר בההוא דלא אספיק מיעבד ביומי' עד דאתיליד לי' בר ועבד כחדא ופי' הפ"מ והתני תגלחתו ותגלחת בנו והאי ברייתא ליכא לפרש דבכל שנה ושנה ביום תגלחתו קאמר דא"כ הוה ליה למיתני יום תגלחת ותגלחת בנו שהוא עושה בכל שנה וכן ביום תגלחת בנו כו' אלא ש"מ דלא הוי יום איד כי אם ביום שגילח בלבד.
והנה הפ"מ שגה בזה דאדרבא מדייק מדקתני תגלחתו ותגלחת בנו ומסתמא גילח האב קודם ואח"כ גילח בנו וא"כ איך איפשר שיהי' ביום א' אלא ודאי דאותו היום בכל שנה ע"ז אומר תיפתר שגילחו שניהם כאחת שהאב לא גילח קודם רק שגילח ביום תגלחת בנו והתני משתהו ומשתה בנו כו' (פי' וא"כ עשה האב תחילה) ע"ז אומר תיפתר שגילחו שניהם כאחת שנשאו נשים והתני לידתו ולידת בנו כו' אית לך מימר שגילחו שניהם כאחת (פי' וא"כ אי איפשר לומר כאחת אלא ודאי דבכל שנה קאמר) ע"ז אומר תיפתר בההוא דלא אספיק מיעבד ביומי' עד דמתיליד בר ועבד כחדא ולעולם דאינו אסור אלא אותו היום בלבד והא דקתני תגלחתו ותגלחת בנו תיפוק ליה משום תגלחת עצמו איפשר לומר משום דתנן במתניתין אינו אלא כו' אותו היום בלבד לאפוקי משעבדיו וע"כ הוי אמינא שיום תגלחתו ותגלחת בנו משעבדיו נמי בכלל וע"ז קאמר דאפי' בכה"ג אינו כו' אלא אותו היום בלבד: