נדרים פה:
Nedarim 85b · נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →הֲרֵי זוֹ עוֹשָׂה וְאוֹכֶלֶת וְהַמּוֹתָר רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר הֶקְדֵּשׁ רַבִּי יוֹחָנָן הַסַּנְדְּלָר אוֹמֵר חוּלִּין וְאָמַר שְׁמוּאֵל הֲלָכָה כְּרַבִּי יוֹחָנָן הַסַּנְדְּלָר אַלְמָא אֵין אָדָם מַקְדִּישׁ דָּבָר שֶׁלֹּא בָּא לְעוֹלָם
וְכִי תֵּימָא כִּי קָאָמַר הֲלָכָה כְּרַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי עַל הַעֲדָפָה הוּא דְּקָאָמַר
לֵימָא הֲלָכָה כְּרַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי בְּהַעֲדָפָה אִי נָמֵי הֲלָכָה כְּתַנָּא קַמָּא אִי נָמֵי (אֵין) הֲלָכָה כְּרַבִּי עֲקִיבָא
אֶלָּא אָמַר רַב יוֹסֵף שָׁאנֵי קוּנָּמוֹת הוֹאִיל וְאָדָם אוֹסֵר פֵּירוֹת חֲבֵירוֹ עָלָיו אוֹסֵר נָמֵי דָּבָר שֶׁלֹּא בָּא לְעוֹלָם עָלָיו
אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי בִּשְׁלָמָא אָדָם אוֹסֵר פֵּירוֹת חֲבֵירוֹ עָלָיו שֶׁהֲרֵי אָדָם אוֹסֵר פֵּירוֹתָיו עַל חֲבֵירוֹ אֶלָּא יֶאֱסוֹר דָּבָר שֶׁלֹּא בָּא לְעוֹלָם עַל חֲבֵירוֹ שֶׁהֲרֵי אֵין אָדָם אוֹסֵר פֵּירוֹת חֲבֵירוֹ עַל חֲבֵירוֹ
אֶלָּא אָמַר רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ בְּאוֹמֶרֶת יִקְדְּשׁוּ יָדַי לְעוֹשֵׂיהֶן דְּיָדַיִם הָא אִיתַנְהוּ בָּעוֹלָם
וְכִי אָמְרָה הָכִי קָדְשָׁה וְהָא מְשַׁעְבְּדָן יְדַיהּ לְבַעַל דְּאָמְרָה לְכִי מִגָּרְשָׁה הַשְׁתָּא מִיהַת לָא מִגָּרְשָׁה וּמִמַּאי דְּכִי אַמְרַהּ הָכִי מַהְנְיָא
Meforshim on this daf
- רש"י על נדרים Rashi on Nedarim
גמ' הרי זו עושה ואוכלת - לדברי הכל ואמרינן התם במסכת כתובות בפרק אע"פ דבשאין מעלה לה מזונות קא מיירי ואמרי' עושה ואוכלת פשיטא דכיון דאין מעלה לה מזונות ודאי עושה ואוכלת דממאי מתפרנסת ואמרי' סיפא איצטריכא ליה למיתני:
- תוספות על נדרים Tosafos on Nedarim
עושה ואוכלת - שאין מעשה ידיה קדוש על פיו ובפרק אע״פ (כתובות דף נח:) מפרש שמעלה לה מזונות ולא מעלה לה מעה כסף ומעה כסף תחת מעשה ידיה ומזונות תחת מותר:
- ריטב"א על נדרים Ritva on Nedarim
אמר רב הונא (ג) אמר רב יהושע באומרת יקדשו ידי לעושיהן וידים איתנהו בעולם. והוה ליה כמקדיש דקל לפירותיו:
- ר"ן על נדרים Ran on Nedarim
משום דשעבודי משעבדת ליה ולאו כל כמינה דמפקעת ליה לשעבודי':
- חדושי הלכות על נדרים Chidushei Halachot on Nedarim
גמרא והמותר רבי מאיר אומר כצ"ל:
- פירוש הרא"ש על נדרים Commentary of the Rosh on Nedarim
הרי זו עושה ואוכלת. בפרק אע"פ (נח:) איכא דמוקי לה במעלה לה מזונות ואין מעלה לה מעה כסף וקסברי דמעה כסף תחת מעשה ידיה ומזונות תחת מותר וכיון דאין מעלה לה מעה כסף עושה ואוכלת דאין יכול להקדיש מעשה ידיה:
- הגהות יעב"ץ על נדרים Haggahot Ya'avetz on Nedarim
גמ' אלא יאסור דבר שלא בא לעולם . תי' אלא מוקף:
- הלכות הרמב"ן על נדרים Hilkhot HaRamban on Nedarim
אמר שמואל הלכה כר' יוחנן בן נורי והא אין אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם אמר רב הונא בריה דרב יהושע באומרת יקדשו ידי לעושיהן דידים איתנהו בעולם והא משעבדי ידים לבעל *אמר רב אשי שאני קונמות דכקדושת הגוף נינהו וכדרבא דאמר רבא הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שיעבוד…
- רש"ש על נדרים Rashash on Nedarim
ר"ן ברה"ע ולאו כל כמינה דמפקע כו'. כצ"ל:
- שיטה מקובצת על נדרים Shita Mekubbetzet on Nedarim
וכי תימא הכי קאמר הלכה כרבי יוחנן להעדפה. פירש ר"ח הלכה כרבי יוחנן ממה שנחלק על רבי עקיבא שרבי עקיבא אומר יפר מטעם העדפה ואיהו אמר אין צריך להפר והלכה כמותו בזה שאינו יכול להפר ומיהו לאו מטעמיה דאיהו מטעם העדפה דידיה קאמר ושמואל מטעם דאין אדם מקדיש דבר שלא בא…
- תוספות רי"ד על נדרים Tosafot Rid on Nedarim
באומרת יקדשו ידי למעשיהן גרס כדאמרי' בספ"ק אמר רב יהודא באומר יאסר פי לדיבורי יידי למעשיהן: