נדרים עב:
Nedarim 72b · נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →מַתְנִי' דֶּרֶךְ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים עַד שֶׁלֹּא הָיְתָה בִּתּוֹ יוֹצְאָה מֵאֶצְלוֹ אוֹמֵר לָהּ כׇּל נְדָרִים שֶׁנָּדַרְתְּ בְּתוֹךְ בֵּיתִי הֲרֵי הֵן מוּפָרִין וְכֵן הַבַּעַל עַד שֶׁלֹּא תִּכָּנֵס לִרְשׁוּתוֹ אוֹמֵר לָהּ כׇּל נְדָרִים שֶׁנָּדַרְתְּ עַד שֶׁלֹּא תִּכָּנְסִי לִרְשׁוּתִי הֲרֵי הֵן מוּפָרִין שֶׁמִּשֶּׁתִּכָּנֵס לִרְשׁוּתוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר
גְּמָ' בָּעֵי רָמֵי בַּר חָמָא בַּעַל מַהוּ שֶׁיָּפֵר בְּלֹא שְׁמִיעָה וְשָׁמַע אִישָׁהּ דַּוְקָא הוּא אוֹ לָאו דַּוְקָא הוּא
אָמַר רָבָא תָּא שְׁמַע דֶּרֶךְ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים עַד שֶׁלֹּא יָצָאת בִּתּוֹ מֵאֶצְלוֹ אוֹמֵר לָהּ כׇּל נְדָרִים שֶׁנָּדַרְתְּ בְּתוֹךְ בֵּיתִי הֲרֵי הֵן מוּפָרִין וְהָא לָא שְׁמַע
לְכִי שָׁמַע הוּא דְּמֵיפַר אִם כֵּן כִּי לָא שְׁמַע לְמָה לֵיהּ לְמֵימַר הָא קָמַשְׁמַע לַן אוֹרְחֵיהּ דְּצוּרְבָּא מֵרַבָּנַן לְהַדּוֹרֵי
תָּא שְׁמַע מִסֵּיפָא וְכֵן הַבַּעַל עַד שֶׁלֹּא תִּכָּנֵס לִרְשׁוּתוֹ אוֹמֵר לָהּ הָכָא נָמֵי דְּאָמַר לַהּ לְכִי שָׁמַעְנָא
תָּא שְׁמַע הָאוֹמֵר לְאִשְׁתּוֹ כׇּל נְדָרִים שֶׁתִּדּוֹרִי עַד שֶׁאָבֹא מִמָּקוֹם פְּלוֹנִי הֲרֵי הֵן קַיָּימִין לֹא אָמַר כְּלוּם הֲרֵי הֵן מוּפָרִין רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר מוּפָר וְהָא לָא שְׁמַע
הָכָא נָמֵי דְּאָמַר לְכִי שָׁמַעְנָא וּלְמָה לִי מִן הַשְׁתָּא לְכִי שָׁמַע לֵיפַר לַהּ קָסָבַר דִּלְמָא מִטְּרִידְנָא הָהִיא שַׁעְתָּא
תָּא שְׁמַע הָאוֹמֵר לְאַפּוֹטְרוֹפּוֹס כׇּל נְדָרִים שֶׁנּוֹדֶרֶת אִשְׁתִּי מִכָּאן וְעַד שֶׁאָבֹא מִמָּקוֹם פְּלוֹנִי הָפֵר וְהֵפֵר לֵהּ יָכוֹל יְהוּ מוּפָרִין תַּלְמוּד לוֹמַר אִישָׁהּ יְקִימֶנּוּ וְאִישָׁהּ יְפֵרֶנּוּ דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה
אָמַר לוֹ רַבִּי יוֹנָתָן מָצִינוּ בְּכׇל הַתּוֹרָה כּוּלָּהּ שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ
וַאֲפִילּוּ רַבִּי יֹאשִׁיָּה לָא קָאָמַר אֶלָּא מִשּׁוּם דִּגְזֵירַת הַכָּתוּב הוּא אִישָׁהּ יְקִימֶנּוּ וְאִישָׁהּ יְפֵרֶנּוּ אֲבָל דְּכוּלֵּי עָלְמָא שְׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ וְהָא לָא שְׁמִיעַ לֵיהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על נדרים Rashi on Nedarim
מתני' דרך תלמידי חכמים וכו' - מפרש בגמרא:
- רשב״א על נדרים Rashba on Nedarim
והא לא שמע לכי שמע מפר לה, והא קא משמע לן דאורחיה דצורבא מרבנן להדורי. יש מפרשים לכי שמע חוזר ומפר, דכל עצמו לא אמר לה הכי קודם שישמע אלא כדי שיכנס עמה בדברים, ויפשפש שמא מוך כך תגיד לו מה שנדרה, אבל לעולם אין הפרה דקודם שמיעה הפרה, וכדאמרינן גבי פלוגתא דרבי…
- ריטב"א על נדרים Ritva on Nedarim
מתני' דרך תלמידי חכמים עד שלא היתה בתו יוצאת מאצלו. פי' קודם שתכנס לחופה אומר לה כל נדרים שנדרת בתוך ביתי הרי הן מופרין דאילו לבתר שנכנסה לחופה אין לו בה רשות ואין הפרתו כלום וכן הבעל עד שלא תכנס לחופה אומר לה כל נדרים שנדרת עד שלא תכנסי לרשותי כלומר לחופה…
- ר"ן על נדרים Ran on Nedarim
מתני' דרך תלמידי חכמים וכו' - לפי שנערה המאורסה לאחר שנשאת אי אפשר שתהא הפרה לנדריה דרכן של אב ובעל כשהן תלמידי חכמים להפר נדריה קודם שתנשא ובגמרא מפרש הך הפרה אי קודם שמיעה היא אי לאחר שמיעה:
- חידושי חתם סופר על נדרים Chidushei Chatam Sofer on Nedarim
ושמע אישה דוקא או לאו דוקא. כתב הרשב"א דלמא ושמע אורחא דמילתא נקט. ולולי דמסתפינא הייתי אומר באשר דצל"ע מ"ט נקיט ספיקא בהפרה בלא שמיעה ולא נקיט ספיקא בהקמה בלא שמיעה. והא דתנן לקמן (עה ע"א) האומר לאשתו כל הנדרים וכו' יהיו קיימין לא אמר כלום היינו אפי' אמר לכי…
- חדושי הלכות על נדרים Chidushei Halachot on Nedarim
גמרא לכי שמע כצ"ל א"ל רבי יונתן כצ"ל:
- פירוש הרא"ש על נדרים Commentary of the Rosh on Nedarim
עד שלא היתה בתו יוצאה מאצלו. קודם כניסת החופה וכן הארוס אומר לה באותה שעה שמשנכנסה לרשותו אינו יכול להפר שאין הבעל מיפר בקודמין:
- הלכות הרמב"ן על נדרים Hilkhot HaRamban on Nedarim
דרך תלמידי חכמים עד שלא היתה בתו יוצאה מאצלו אומר לה כל נדרים שנדרת בתוך ביתי הרי הן מופרין וכן הבעל עד שלא תכנס לרשותו אומר לה כל נדרים שנדרת עד שלא תכנסי לרשותי הרי הן מופרין שמשתכנס לרשותו אינו יכול להפר:
- רש"ש על נדרים Rashash on Nedarim
גמרא האומר לאשתו כ"נ שתדורי מכאן עד שאבא כו'. כצ"ל:
- שיטה מקובצת על נדרים Shita Mekubbetzet on Nedarim
מתניתין דרך תלמידי חכמים סתם תלמיד חכם כשר במעשיו ומחזר להפריש בני אדם מן העבירה עד שלא היתה בתו שהגיעה לעונת נדרים המפורש בנדה בפרק יוצא דופן יוצאה מאצלו להנשא אומר לה כל נדרים שנדרת כו'. אם משתכנס לרשותו אינו יכול להפר לא בעל ולא אב בעל שאין הבעל מפר…
- תוספות רי"ד על נדרים Tosafot Rid on Nedarim
בעי רמי בר חמא בעל מהו שמפר בלא שמיעה פי' היכא דהרפ תחלה באל שמיעה ואח"כ שמע לא קא מבעיא דמופרין הן למפרע לכשישמע באותה הפרה דמתני' היא דתנן לקמן בפיקרין האומר לאשתו כל נדרים שתדורי מיכן ועד שאבא ממקום פלוני הרי הן קיימין לא אמר כלום הרי הן מופרין ר"א אור…