נדרים ע.
Nedarim 70a · נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →אִם תִּמְצָא לוֹמַר הָא לָא אֲמַר לַהּ אֲמַר לַהּ מוּפָר לִיכִי לְמָחָר מַהוּ מִי אָמְרִינַן לִמְחַר לָא מָצֵי מֵיפַר דְּהָא קַיְּימֵיהּ לְנִדְרַיהּ הַיּוֹם אוֹ דִלְמָא כֵּיוָן דְּלָא אֲמַר לַהּ קַיָּים לִיכִי הַיּוֹם כִּי קָאָמַר לַהּ מוּפָר לִיכִי לְמָחָר מֵהַיּוֹם קָאָמַר
וְאִם תִּמְצָא לוֹמַר אֲפִילּוּ הָכִי כֵּיוָן דְּקִיְּימוֹ הַיּוֹם לִמְחַר כְּמַאן דְּאִיתֵיהּ דָּמֵי אֲמַר לַהּ קַיָּים לִיכִי שָׁעָה מַהוּ מִי אָמְרִינַן כְּמַאן דַּאֲמַר לַהּ מוּפָר לִיכִי לְאַחַר שָׁעָה דָּמֵי אוֹ דִלְמָא הָא לָא אֲמַר לָהּ
אִם תִּמְצָא לוֹמַר הָא לָא אֲמַר לַהּ מִיהוּ אֲמַר לַהּ מַאי מִי אָמְרִינַן כֵּיוָן דְּקִיְּימוֹ קִיְּימוֹ אוֹ דִלְמָא כֵּיוָן דְּכוּלֵּיהּ יוֹמָא בַּר הֲקָמָה וּבַר הֲפָרָה הוּא כִּי אָמַר מוּפָר לִיכִי לְאַחַר שָׁעָה מַהְנֵי
תָּא שְׁמַע הֲרֵינִי נְזִירָה וְשָׁמַע בַּעְלָהּ וְאָמַר וַאֲנִי אֵין יָכוֹל לְהָפֵר וְאַמַּאי נֵימָא וַאֲנִי דְּאָמַר הוּא עַל נַפְשֵׁיהּ דְּהָוֵי נָזִיר אֲבָל הֲרֵינִי נְזִירָה דִּילַהּ דְּשָׁעָה אַחַת קַיְּימָא לְאַחַר שָׁעָה אִי בָּעֵי לֵיפַר אַמַּאי אֵין יָכוֹל לְהָפֵר לָאו מִשּׁוּם דְּכֵיוָן שֶׁקִּיְּימוֹ קִיְּימוֹ לָא קָסָבַר כֹּל וַאֲנִי כְּמַאן דְּאָמַר קַיָּים לִיכִי לְעוֹלָם דָּמֵי
מַתְנִי' מֵת הָאָב לֹא נִתְרוֹקְנָה רְשׁוּת לַבַּעַל מֵת הַבַּעַל נִתְרוֹקְנָה רְשׁוּת לָאָב בָּזֶה יִפָּה כֹּחַ הָאָב מִכֹּחַ הַבַּעַל
בְּדָבָר אַחֵר יִפָּה כֹּחַ הַבַּעַל מִכֹּחַ הָאָב שֶׁהַבַּעַל מֵפֵר בִּבְגָר וְהָאָב אֵינוֹ מֵפֵר בִּבְגָר
גְּמָ' מַאי טַעְמָא דְּאָמַר קְרָא בִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ
מֵת הַבַּעַל נִתְרוֹקְנָה רְשׁוּת לָאָב מְנָלַן אָמַר רַבָּה דְּאָמַר קְרָא וְאִם הָיוֹ תִהְיֶה לְאִישׁ וּנְדָרֶיהָ עָלֶיהָ
Meforshim on this daf
- רש"י על נדרים Rashi on Nedarim
אמר לה מופר ליכי למחר מהו - דהא קיימיה לנדריה היום דכיון דאמר מופר ליכי למחר אלמא דבהאי יומא דשמע ביה הוי נדר וקיומי קיימיה ותו לא מצי מיפר לה:
- רשב״א על נדרים Rashba on Nedarim
היכא דאמר לה קיים ליכי שעה ומופר ליכי לאחר שעה מאי. ולאו דוקא כדאמר כך בבת אחת, אלא אפילו אמר קיים ליכי שעה ושתק, ולאחר זמן חזר ואמר בו ביום מופר ליכי, דכיון שלא קיימו אלא שעה הרי יש שהות עדיין להפר ביום שמעו, ומשום הכי מייתינן על[ה – לפי השי"מ] ההיא (דנדר)…
- ר"ן על נדרים Ran on Nedarim
ואם תמצא לומר הא לא אמר לה - מהאי לישנא משמע דאילו אמר קיים ליכי היום ומופר ליכי למחר פשיטא ליה דמהני ובתר הכי משמע דלא מהני דהדר בעי מופר ליכי למחר מהו וכו' או דלמא כיון דלא אמר קיים ליכי היום כי אמר לה מופר ליכי למחר מהיום קאמר אלמא פשיטא ליה לרבה דאילו אמר…
- חדושי הלכות על נדרים Chidushei Halachot on Nedarim
רש"י בד"ה את"ל כו' דבהאי יומא כצ"ל מהו הס"ד:
- פירוש הרא"ש על נדרים Commentary of the Rosh on Nedarim
את"ל הא לא אמר ולעולם לא אמינא הפרה מתוך הכלל:
- רש"ש על נדרים Rashash on Nedarim
גמרא מי אמרי' למחר ל"מ מיפר דהא קיימי' לנדרי' היום. הא דל"ק הכא כלישנא דלעיל דהוה כמאן דאמר קיים ליכי היום. נ"ל משום דקי"ל בס"פ קיים בלבו קיים. הפר בלבו אינו מופר. והא לא מיבעיא ליה דבאמרו היום יהיה כך דפשיטא דכוונתו דלמחר לא יהיה כן וכן אם אמר למחר יהיה כך…
- שערי תורת בבל על נדרים Sha'arei Torat Bavel on Nedarim
(ע רע"א) או דילמא כיון דלא אמר לה קיים ליכי היום כי קאמר וכו'. —עי' ר"נ שנתקשה בלשון זה. אבל מדברי פי' המיוחס לריטב"א שעל הלכות רמב"ן נראה, שהיתה לו גירסא אחרת: "או דילמא כיון דאמר לה קיים ליכי היום וכו'", והיא גירסא נכונה, וה"ה: אמר לה מופר ליכי למחר, וגם…
- שיטה מקובצת על נדרים Shita Mekubbetzet on Nedarim
בנעוריה בית אביה (אף על פי שהוא נקרא שבית אביה) אמר המגיה נראה דצריך לומר שנקרא בית אביה אף על פי שאינו קיים א"ה רשות אביה קיים מאחר שייחס נעוריה אל בית אביה. הרי"ץ ז"ל.
- תוספות רי"ד על נדרים Tosafot Rid on Nedarim
ת"ש הריני נזירה ושמע בעלה ואמר ואני איני יכול להפר כו' פי' אי אמרת דקיים ליכי שעה אחת ומופר ליכי לאחר שעה מהני הרי זה הבעל לא קיים לאשתו בפי' אלא מדקאמר ואני חשבי' לי' הקמה ואם איתא נהי כאלו אמר לה קיים ליכי שעה אחת כיד להתפיש נזירותו בנזירותה ומופר ליכי לאחר…