נזיר ו:
Nazir 6b · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →אָמַר לָךְ בַּר פְּדָא אֵימָא סֵיפָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר אֵינוֹ סוֹתֵר אֶלָּא שִׁבְעָה אִי סָלְקָא דַעְתָּךְ שְׁלֹשִׁים בָּעִינַן נִסְתּוֹר כּוּלְּהוּ
קָסָבַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִקְצָת הַיּוֹם כְּכוּלּוֹ
תְּנַן הֲרֵינִי נָזִיר מֵאָה יוֹם נִטְמָא יוֹם מֵאָה סוֹתֵר אֶת הַכֹּל רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר אֵינוֹ סוֹתֵר אֶלָּא שְׁלֹשִׁים יוֹם וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ סָבַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִקְצָת הַיּוֹם כְּכוּלּוֹ נִסְתּוֹר שִׁבְעָה וְאִי לָא סָבַר מִקְצָת הַיּוֹם כְּכוּלּוֹ לִיסְתּוֹר כּוּלְּהוּ
לְעוֹלָם לָא אָמְרִינַן מִקְצָת הַיּוֹם כְּכוּלּוֹ אִי הָכִי לִיסְתּוֹר כּוּלְּהוּ אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ הַיְינוּ טַעְמָא דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אָמַר קְרָא זֹאת תּוֹרַת הַנָּזִיר בְּיוֹם מְלֹאת יְמֵי נִזְרוֹ הַתּוֹרָה אָמְרָה נִטְמָא בְּיוֹם מְלֹאת תֵּן לוֹ תּוֹרַת נָזִיר
לֵימָא כְּתַנָּאֵי עַד מְלֹאת הַיָּמִים
שׁוֹמְעַנִי מִיעוּט יָמִים שְׁנַיִם תַּלְמוּד לוֹמַר קָדוֹשׁ יִהְיֶה גַּדֵּל פֶּרַע אֵין גִּידּוּל שֵׂעָר פָּחוֹת מִשְּׁלֹשִׁים דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה
רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר אֵינוֹ צָרִיךְ הֲרֵי הוּא אוֹמֵר עַד מְלֹאת הַיָּמִים אִי אֵלּוּ הֵן יָמִים שֶׁצְּרִיכִין לְמַלּאוֹת הֱוֵי אוֹמֵר שְׁלֹשִׁים
מַאי לָאו רַב מַתְנָא דְּאָמַר כְּרַבִּי יֹאשִׁיָּה וּבַר פְּדָא דְּאָמַר כְּרַבִּי יוֹנָתָן
אָמַר לְךָ רַב מַתְנָא כּוּלֵּי עָלְמָא שְׁלֹשִׁים בָּעִינַן וְהָכָא בְּעַד וְעַד בַּכְּלָל פְּלִיגִי רַבִּי יֹאשִׁיָּה סָבַר עַד וְלֹא עַד בַּכְּלָל וְרַבִּי יוֹנָתָן סָבַר עַד וְעַד בַּכְּלָל
אָמַר מָר אִי אֵלּוּ הֵן יָמִים שֶׁצְּרִיכִין לְמַלּאוֹת הֱוֵי אוֹמֵר שְׁלֹשִׁים וְאֵימָא שַׁבָּת שַׁבָּת מִי אִיכָּא חַסִּירוּתָא
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
אמר לך בר פדא אימא סיפא ר' אליעזר אומר אינו סותר אלא ז' - כנגד אותן ימים שמונה בהן שלישי ושביעי מחמת טומאה:
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
קסבר רבי אליעזר מקצת היום ככולו - השתא חוזר לרב מתנה וליישב דברי רבי אליעזר אליבא דתנא קמא כי היכי דלרבנן משך נזירות שלשים יום ה"נ לרבי אליעזר דאדרבה מדרבנן [נשמע] לר' אליעזר דבמשך נזירות לא פליגי וכ"ת א"כ לר' אליעזר נסתור כל שלשים יום קסבר רבי אליעזר מקצת…
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
גמרא א"ה ליסתור כולהו אר"ל כו' זאת תורת הנזיר כו'. קשה מדוע לא מתרץ בדרשה דברייתא דלקמן (יט ב) אליבא דר"א והימים הראשונים יפלו מכלל דאיכא אחרונים. הביאו התוס' בד"ה קסבר ר"א. וי"ל דרצה לתת טעם ג"כ להא דסותר שלשים ע"ש בתד"ה ה"ג נטמא:
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
אינו סותר אלא שבעה. כלומר אינו סותר כלל אלא ממתין שבעת ימי טומאתו ואז יביא קרבנותיו. ואף על גב דטמא משלח קרבנותיו שאני נזיר דכתיב על כפי הנזיר. הרא"ש ז"ל בפירושיו:
- תוספות רי"ד על נזיר Tosafot Rid on Nazir
ר׳ אליעזר אומר אינו סותר אלא שבעה פירש כיון דבעי למיעבד תגלחת דטומאה בתר הזאת שלישי ושביעי עוד צריך למנות שבעת ימי טהרה כדי לעשות תגלחת טהרה דלא מצי למיבצר בין תגלחת לתגלחת בציר מז׳ יומי כדכתיב גבי מצורע וגלח את כל שערו ורחץ במים וטהר ואחר יבא אל המחנה וישלח…