נזיר סב.
Nazir 62a · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →יָכוֹל לֹא יְהוּ נְזִירִין תַּלְמוּד לוֹמַר אִישׁ הָאִיתְּמַר אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הֲלָכָה הִיא בְּנָזִיר
אִי הָכִי אִישׁ כִּי יַפְלִא נֶדֶר בְּעֶרְכְּךָ בַּעֲרָכִין לְמָה לִי מִכְּדֵי הָאִיתַּקַּשׁ עֲרָכִין לִנְדָרִים דְּאָמַר קְרָא אִישׁ כִּי יַפְלִא נֶדֶר בְּעֶרְכְּךָ וְהָתַנְיָא גַּבֵּי נְדָרִים אִישׁ מָה תַּלְמוּד לוֹמַר אִישׁ אִישׁ לְרַבּוֹת אֶת הַגּוֹיִם שֶׁהֵן נוֹדְרִים נְדָרִים וּנְדָבוֹת כְּיִשְׂרָאֵל
אִישׁ כִּי יַפְלִא בַּעֲרָכִין לְמָה לִי אֶלָּא הַאי אִישׁ מִיבְּעֵי לֵיהּ לְאֵיתוֹיֵי מוּפְלָא סָמוּךְ לְאִישׁ
הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר מוּפְלָא סָמוּךְ לְאִישׁ דְּאוֹרָיְיתָא אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר דְּרַבָּנַן אִישׁ כִּי יַפְלִיא לְמָה לִי לְאֵיתוֹיֵי מוּפְלָא סָמוּךְ לְאִישׁ דְּגוֹי
הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נֶעֱרָכִין וְאֵין הַגּוֹיִם נֶעֱרָכִין יָכוֹל לֹא יְהוּ מַעֲרִיכִין תַּלְמוּד לוֹמַר אִישׁ שַׁפִּיר
אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מַעֲרִיכִים וְאֵין הַגּוֹיִם מַעֲרִיכִים יָכוֹל לֹא יְהוּ נֶעֱרָכִין תַּלְמוּד לוֹמַר אִישׁ אֲפִילּוּ תִּינוֹק בֶּן חֹדֶשׁ בַּר עָירוּכִי הוּא כִּי יַפְלִיא לְמָה לִי
אָמַר רַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה לְאֵיתוֹיֵי גּוֹי גָּדוֹל דְּאַף עַל גַּב דְּגָדוֹל הוּא אֵינוֹ יוֹדֵעַ לְהַפְלוֹת
אֶלָּא כִּי יַפְלִיא דִּכְתַב רַחֲמָנָא גַּבֵּי נְזִירוּת לְמָה לִי מִכְּדֵי הָאִיתַּקַּשׁ נְזִירוּת לִנְדָרִים כִּי יַפְלִיא לְמָה לִי
לְאֵיתוֹיֵי יָדַיִם שֶׁאֵינָן מוֹכִיחוֹת דְּאִיתְּמַר יָדַיִם שֶׁאֵינָן מוֹכִיחוֹת אַבָּיֵי אָמַר הָוְיָין יָדַיִם רָבָא אָמַר לָא הָוְיָין יָדַיִם לְאַבָּיֵי נִיחָא אֶלָּא לְרָבָא מַאי אִיכָּא לְמֵימַר
אֶלָּא כִּי יַפְלִיא מִיבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְרַבִּי טַרְפוֹן דְּתַנְיָא רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי טַרְפוֹן אֵין אֶחָד מֵהֶן נָזִיר לְפִי שֶׁלֹּא נִיתְּנָה נְזִירוּת אֶלָּא לְהַפְלָאָה הָנִיחָא לְרַבִּי טַרְפוֹן אֶלָּא לְרַבָּנַן מַאי אִיכָּא לְמֵימַר
אֶלָּא מִיבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא הֶיתֵּר נְדָרִים פּוֹרְחִין בָּאֲוִיר וְאֵין לָהֶן עַל מַה שֶּׁיִּסְמוֹכוּ
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר יֵשׁ לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמוֹכוּ שֶׁנֶּאֱמַר אִישׁ כִּי יַפְלִא כִּי יַפְלִא שְׁתֵּי פְעָמִים אֶחָד הַפְלָאָה לְאִיסּוּר וְאֶחָד הַפְלָאָה לְהֶיתֵּר
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
איש כי יפליא דכתב רחמנא גבי ערכין למה לי - בשלמא איש דכתב גבי נזיר איידי דכתיב אשה שהוא לצורך כתב נמי איש שלא לצורך ואיש דגבי נדרים לרבות את העובדי כוכבי' שיהו נודרין נדרים ונדבות כישראל אלא איש כי יפליא דכתב רחמנא גבי ערכין למה לי דמכדי איתקש ערכין לנדרים…
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
איש כי יפליא דכתיב בערכין למה לי - לרבויי עובדי כוכבים להיות נערכין כיון דקיימא לן דעובדי כוכבים נודרים נדרים ונדבות כישראלים [לא הוה] ממעט אפילו שתק מאיש הוה מוקמינן מיעוטא דבני ישראל למעוטי עובדי כוכבים דאין מעריכין דסברא הוא להשוותם מקרא דנודרין נדבות…
- פירוש הרא"ש על נזיר Commentary of the Rosh on Nazir
אי הכי איש כי יפליא דכתב רחמנא גבי ערכין למה לי לעיל דדרשינן מיניה לרבות העובדי כוכבים שנערכין למה לי:
- פתח עינים על נזיר Petach Einayim on Nazir
איש כי יפליא בערכין למה לי וכו' בסוגיא זו ודברי רש"י ותוס' כתבתי בעניותי קצת בהגהותי להרמב"ם פ"א דערכין ועמ"ש מהר"ם מרוטנבורק הביאו הרא"ש בתשובותיו כלל ל"ה סי' ד' ע"ש:
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
גמרא והתניא גבי נדרים איש מה ת"ל איש איש כו'. בהגהת הב"ח מחק איש הב'. ובאמת בכל הסוגיא מרבה כותים מחד איש בערכין וכן בנזירות להמקשה לעיל ובדברי רבא. (ובספרים שלנו שכתוב בדבריו בערכין ת"ל איש איש ודאי ט"ס כמש"כ שם וכן בערכין (ה ב) בתד"ה יכול שכתוב דתרתי איש…
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
הכי גרסינן איש כי יפליא דכתב רחמנא גבי ערכין למה לי. ולעיל דרשינן מיניה לרבות נכרים שנערכין למה לי. וז"ל תוספות חיצוניות. איש איש נראה דלא גרסינן במקום ערכין נזירות איש דכתב בנזירות למה לי דהא ממעטינן נכרים שאינן בכלל נזירות. ושמא איש דנזיר לא מצינו תנא דדריש…