נזיר סא.
Nazir 61a · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →תָּנֵי רַבִּי חִיָּיא זֶה לִפְנֵי בִּיאַת מַיִם (חַיִּים) וְזֶה לְאַחַר בִּיאַת מַיִם זֶה לִפְנֵי זְרִיקַת דָּמִים וְזֶה לְאַחַר זְרִיקַת דָּמִים
שֶׁתִּגְלַחַת הַנֶּגַע וְכוּ' בָּעֵי רָמֵי בַּר חָמָא הָנֵי אַרְבַּע תִּגְלָחִיּוֹת דְּקָאָמַר מִשּׁוּם מִצְוָה אוֹ מִשּׁוּם אַעְבּוֹרֵי שְׂיעַר טוּמְאָה
לְמַאי נָפְקָא מִינַּהּ לְעַבּוֹרֵי בְּנָשָׁא אִי אָמְרַתְּ מִשּׁוּם מִצְוָה לְעַבּוֹרֵי בְּנָשָׁא לָא וְאִי אָמְרַתְּ מִשּׁוּם אַעְבּוֹרֵי שְׂיעַר טוּמְאָה אֲפִילּוּ סַכְיֵהּ נָשָׁא נָמֵי
מַאי אָמַר רָבָא תָּא שְׁמַע וּמְגַלֵּחַ אַרְבַּע תִּגְלָחִיּוֹת אִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ מִשּׁוּם עַבּוֹרֵי שְׂיעַר טוּמְאָה אֲפִילּוּ בְּשָׁלֹשׁ נָמֵי סַגְיָא לֵיהּ שְׁמַע מִינַּהּ מִשּׁוּם מִצְוָה שְׁמַע מִינַּהּ
הַדְרָן עֲלָךְ שְׁנֵי נְזִירִים
מַתְנִי' הַגּוֹיִם אֵין לָהֶם נְזִירוּת נָשִׁים וַעֲבָדִים יֵשׁ לָהֶן נְזִירוּת חוֹמֶר בַּנָּשִׁים מִבָּעֲבָדִים שֶׁהוּא כּוֹפֶה אֶת עַבְדּוֹ וְאֵינוֹ כּוֹפֶה אֶת אִשְׁתּוֹ
גְּמָ' קָתָנֵי הַגּוֹיִם אֵין לָהֶם נְזִירוּת מְנָא הָנֵי מִילֵּי דְּתָנוּ רַבָּנַן דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלֹא לַגּוֹיִם וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם לְרַבּוֹת אֶת הָעֲבָדִים לְמָה לִי קְרָא הָאָמְרַתְּ כׇּל מִצְוָה שֶׁהָאִשָּׁה חַיֶּיבֶת בָּהּ עֶבֶד חַיָּיב בָּהּ
אָמַר רָבָא שָׁאנֵי הָכָא דְּאָמַר קְרָא לֶאְסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ בְּמִי שֶׁנַּפְשׁוֹ קְנוּיָה לוֹ יָצָא עֶבֶד שֶׁאֵין נַפְשׁוֹ קְנוּיָה לוֹ הוֹאִיל וְאֵין נַפְשׁוֹ קְנוּיָה לוֹ אֵימָא גַּבֵּי נָזִיר נָמֵי לָא קָמַשְׁמַע לַן
אָמַר מָר דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלֹא לַגּוֹיִם וְכׇל הֵיכָא דִּכְתִיב יִשְׂרָאֵל גּוֹיִם לָא וְהָא גַּבֵּי עֲרָכִין דִּכְתִיב דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְתַנְיָא בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מַעֲרִיכִין וְאֵין הַגּוֹיִם מַעֲרִיכִין
יָכוֹל לֹא יְהוּ נֶעֱרָכִין תַּלְמוּד לוֹמַר אִישׁ
שָׁאנֵי הָכָא דְּאָמַר קְרָא לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ לֹא יִטַּמָּא בְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אָב יָצָא גּוֹי שֶׁאֵין לוֹ אָב לְמַאי אִילֵימָא לְעִנְיַן יְרוּשָּׁה וְהָאָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר אָבִין אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן גּוֹי יוֹרֵשׁ אֶת אָבִיו דְּבַר תּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר כִּי יְרֻשָּׁה לְעֵשָׂו נָתַתִּי אֶת הַר שֵׂעִיר
אֶלָּא בְּמִי שֶׁמּוּזְהָר עַל כִּיבּוּד אָבִיו מִי כְּתִיב כַּבֵּד אָבִיךָ גַּבֵּי נָזִיר אֶלָּא אָמַר קְרָא לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ לֹא יִטַּמָּא בְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ טוּמְאָה
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
תני רבי חייא - טמא והוא מצורע אין עולין לו לכאן ולכאן לפי שזה לפני ביאת מים וזה לאחר ביאת מים נזיר טהור והוא מצורע נמי אין עולין לו לכאן ולכאן שמצורע מגלח לפני זריקה ונזיר טהור לאחר זריקת דמים:
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
הני ד' תגלחיות משום מצוה - כלומר כולהון משום מצוה וצריך תער אף לשלישית ואפי' טמא ודאי ומוחלט ודאי שטעון ארבע תגלחיות ותגלחת שלישית אינה אלא לנזיר טמא ולפי דעתי לא מהדר אארבע תגלחיות דמתני' דאיירי בספק מוחלט וספק טמא שאין במשנתינו תגלחת שלא תוכל להסתפק או…
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
רש"י ד"ה שאני הכא. משום דא"ק גבי נדרים כו'. כ"נ דצ"ל וכמש"כ התוס'. והציון הוא ג"כ בטעות דהקרא הוא בר"פ מטות:
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
בעי רמי בר חמא הני ארבע תגלחיות. דהוו בנזיר ספק טמא ספק מוחלט משום מצוה נינהו וצריכי כלהו תער או משום עבורי טומאה נינהו ולעבורי בנשא סגי. איבעיא לן בספק דכיון דבתגלחת ראשונה עביד טבילה קודם תגלחת משום ספק טומאה דאי לא טביל לא מצי מגלח דדילמא לאו מוחלט הוא…