נזיר מז:
Nazir 47b · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →וּמְרוּבֵּה בְגָדִים מָשׁוּחַ בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה עָדִיף דְּאִילּוּ מָשׁוּחַ בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה מֵבִיא פַּר הַבָּא עַל כׇּל הַמִּצְוֹת וְאִילּוּ מְרוּבֵּה בְגָדִים אֵין מֵבִיא
מָשׁוּחַ שֶׁעָבַר וּמְרוּבֵּה בְגָדִים מְרוּבֵּה בְגָדִים עָדִיף דִּמְרוּבֵּה בְגָדִים עָבֵיד עֲבוֹדָה וְאִילּוּ מָשׁוּחַ שֶׁעָבַר לָאו בַּר עֲבוֹדָה הוּא
עָבַר מֵחֲמַת קֵירוּיוֹ וְעָבַר מֵחֲמַת מוּמוֹ עָבַר מֵחֲמַת קֵירוּיוֹ עָדִיף דְּאִילּוּ הַאי חֲזִי לַעֲבוֹדָה לְמָחָר וְאִילּוּ עָבַר מֵחֲמַת מוּמוֹ לֹא חֲזִי לָעֲבוֹדָה
אִיבַּעְיָא לְהוּ מְשׁוּחַ מִלְחָמָה וּסְגָן הֵי מִינַּיְיהוּ עֲדִיף מְשׁוּחַ מִלְחָמָה עֲדִיף דַּחֲזֵי לְמִלְחָמָה אוֹ דִּלְמָא סְגָן עֲדִיף דַּחֲזֵי לַעֲבוֹדָה
תָּא שְׁמַע דְּתַנְיָא אֵין בֵּין מְשׁוּחַ מִלְחָמָה לִסְגָן אֶלָּא שֶׁאִם הָיוּ מְהַלְּכִין בְּדֶרֶךְ וּמָצְאוּ מֵת מִצְוָה יִטַּמֵּא מְשׁוּחַ מִלְחָמָה וְאַל יִטַּמֵּא הַסְּגָן
וְהָתַנְיָא מְשׁוּחַ מִלְחָמָה קוֹדֵם לִסְגָן אָמַר מָר זוּטְרָא לְעִנְיַן הַחֲיוֹתוֹ מְשׁוּחַ מִלְחָמָה עֲדִיף מַאי טַעְמָא דִּתְלוּ בֵּיהּ רַבִּים
וּלְעִנְיַן טוּמְאָה סְגָן עֲדִיף דְּתַנְיָא רַבִּי חֲנִינָא בֶּן אַנְטִיגְנוֹס אוֹמֵר לָמָּה תִּקְּנוּ סְגָן לְכֹהֵן גָּדוֹל שֶׁאִם אֵירַע בּוֹ פְּסוּל הֲרֵי נִכְנָס וּמְשַׁמֵּשׁ תַּחְתָּיו
עַד כָּאן לָא פְּלִיגִי אֶלָּא בְּכֹהֵן גָּדוֹל וְנָזִיר כִּי קָא אָזְלִי בַּהֲדֵי הֲדָדֵי אֲבָל חַד חַד לְחוֹדֵיהּ בַּר אִיטַּמּוֹיֵי אִינּוּן מְנָא הָנֵי מִילֵּי
דְּתָנוּ רַבָּנַן עַל כׇּל נַפְשׁוֹת מֵת לֹא יָבֹא בַּמָּה הַכָּתוּב מְדַבֵּר אִי בִּרְחוֹקִים קַל וָחוֹמֶר הוּא וּמָה כֹּהֵן הֶדְיוֹט שֶׁהוּא מִיטַּמֵּא לִקְרוֹבִים אֵינוֹ מִיטַּמֵּא לִרְחוֹקִים כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁאֵינוֹ מִיטַּמֵּא לִקְרוֹבִים אֵינוֹ דִּין שֶׁאֵינוֹ מִיטַּמֵּא לִרְחוֹקִים אֶלָּא בִּקְרוֹבִים הַכָּתוּב מְדַבֵּר
וּלְאָבִיו הוּא דְּאֵינוֹ מִיטַּמֵּא הָא מִיטַּמֵּא הוּא לְמֵת מִצְוָה
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
משוח בשמן המשחה ומרובה בגדים - כלומר והא פשיטא לן דכ"ג שנמשח בשמן המשחה קודם שנגנז צנצנת המן ומקלו של [אהרן] ושמן המשחה בימי יאשיהו וכהן גדול שלא נמשח בשמן המשחה שעומד בכהונתו לאחר שנגנז שמן המשחה אפילו בבית ראשון ואין בינו לבין כהן הדיוט אלא שהוא מרובה בגדים…
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
מרובה בגדים ומשוח שעבר - וה"ה דמצי למינקט משוח ומשוח שעבר או מרובה בגדים ומרובה בגדים שעבר אלא רבותא נקט דאפי' אותו שעבר משוח מרובה בגדים עדיף ממנו הכי גריס מרובה בגדים ומשוח שעבר לכאורה משמע מרובה בגדים כגון שכבר נגנז שמן המשחה והיה כ"ג מרובה בגדים ואירע בו…
- פירוש הרא"ש על נזיר Commentary of the Rosh on Nazir
ומרובה בגדים. לאחר (שנתנה) [שנגנז] שמן המשחה ולא יכלו לעשות אחר כדדריש פ"ק דכריתות. שמן משחת קודש יהיה זה לי זה ולא אחר ולא נמשחו הכהנים אלא היה משמש בה' בגדים. וארינן פ"ק דמגילה דכהן מרובה בגדים כשר לכל עבודת כ"ג כמו כהן משוה ואין ביניהם אלא פר הבא על כל…
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
גמרא עבר מחמת קירויו ועבר מחמת מומו כו'. נ"פ דד"ז שייך נמי בכהנים הדיוטים:
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
ותימה האיך היו שני כהנים גדולים כאחד כו'. ככתוב בתוספות. ופירש הר' משה כגון שחלה כהן גדול או גלה ומינו אחר תחתיו. וכיון ששימש ימים רבים בכהונה מסתמא אין מעבירין אותו אף כששב הראשון או נתרפא מחליו. דדוקא באירע קרי שהשני אינו משמש אלא לפי שעה והראשון חוזר…