נזיר מד:

Nazir 44b · נזיר · free full Hebrew text

מַתְנִי' תִּגְלַחַת טוּמְאָה כֵּיצַד הָיָה מַזֶּה בַּשְּׁלִישִׁי וּבַשְּׁבִיעִי וּמְגַלֵּחַ בַּשְּׁבִיעִי וּמֵבִיא קׇרְבְּנוֹתָיו בַּשְּׁמִינִי וְאִם גִּילַּח בַּשְּׁמִינִי מֵבִיא קׇרְבְּנוֹתָיו בּוֹ בַּיּוֹם דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא אֲמַר לֵיהּ רַבִּי טַרְפוֹן מָה בֵּין זֶה לִמְצוֹרָע

אֲמַר לֵיהּ זֶה טׇהֳרָתוֹ תְּלוּיָה בְּיָמָיו וּמְצוֹרָע טׇהֳרָתוֹ תְּלוּיָה בְּתִגְלַחְתּוֹ וְאֵינוֹ מֵבִיא קׇרְבָּן אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה מְעוֹרַב שֶׁמֶשׁ

גְּמָ' קַיבְּלַהּ מִינֵּיהּ אוֹ לָא תָּא שְׁמַע דְּתָנֵי הִלֵּל גִּילַּח בַּשְּׁמִינִי מֵבִיא קׇרְבְּנוֹתָיו בַּתְּשִׁיעִי וְאִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ קַיבְּלַהּ מִינֵּיהּ לַיְתֵי קׇרְבְּנוֹתָיו בַּשְּׁמִינִי

אָמַר רָבָא לָא קַשְׁיָא הָא דְּטָבַל בַּשְּׁבִיעִי הָא דְּלֹא טָבַל בַּשְּׁבִיעִי

אָמַר אַבָּיֵי אַשְׁכַּחְתִּינְהוּ לְחַבְרֵיהּ דְּרַב נָתָן בַּר הוֹשַׁעְיָא דְּיָתְבִין וְקָאָמְרִין וּבָא לִפְנֵי ה' אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד וּנְתָנָם אֶל הַכֹּהֵן אֵימָתַי הוּא [בָּא] בִּזְמַן שֶׁהוּא טָבַל וְעָשָׂה הֶעֱרֵב שֶׁמֶשׁ אִין לֹא טָבַל וְעָשָׂה הֶעֱרֵב שֶׁמֶשׁ לָא

אַלְמָא קָסָבַר טְבוּל יוֹם שֶׁל זָב כְּזָב דָּמֵי

אָמֵינָא לְהוֹן אֲנָא אֶלָּא מֵעַתָּה גַּבֵּי נָזִיר טָמֵא נָמֵי דִּכְתִיב (וְהֵבִיא אוֹתָם) אֶל הַכֹּהֵן אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד אֵימָתַי הוּא [בָּא] בִּזְמַן שֶׁטָּבַל וְעָשָׂה הֶעֱרֵב שֶׁמֶשׁ

Meforshim on this daf

רש"י על נזיר Rashi on Nazir
מתני' תגלחת טומאה כיצד היה מזה בשלישי ובשביעי - ואח"כ היה טובל שכך חובה על המזה מי חטאת כדמפרש בהו קרא בזאת חוקת התורה שלאחר הזאה טעונין טבילה והיה מגלח בו ביום דהיינו שביעי כדכתיב ביה וגילח ראשו ביום טהרתו ביום השביעי יגלחנו וביום השמיני יביא שתי תורים:
תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
ומגלח בשביעי ויביא קרבנו בשמיני - כדכתיב בפרשה וגלח (את) ראשו ביום טהרתו ביום השביעי יגלחנו וביום השמיני יביא שתי תורים וכבש לאשם:
פירוש הרא"ש על נזיר Commentary of the Rosh on Nazir
אימתי הוא מביא. כשטבל או העריב שמשו:
רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
במשנה ואינו מביא קרבן אא"כ היה מעו"ש. עתוי"ט שכ' דאף לפי' התוס' דזה קאי על מצורע שגלח בח'. מ"מ יל"פ גם אנזיר אם לא טבל עד יום ח'. וזהו שכתב הרמב"ם בחבורו דאם נתאחר בטבילתו כמה ימים יעריב שמשו ויביא קרבנותיו למחר והכ"מ לא כתב מנין לו כו'. ונראה דגם הכ"מ כיון…
שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
מתני' תגלחת טומאה כיצד היה מזה בשלישי ובשביעי. כדין כל טמא מת. ומגלח בשביעי. דכתיב וגלח ראשו ביום השביעי יגלחנו. ודוקא אחר הזאה שהזו עליו וטבילה דכתיב ביום טהרתו אחר שנטהר שאם לא הזו עליו לא היה מגלח. כך פירש רש"י ז"ל בפירוש התורה. ומביא קרבנותיו בשמיני…
תוספות רי"ד על נזיר Tosafot Rid on Nazir
תגלחת הטומאה כיצד היה מזה בשלישי ובשביעי אם גילח בשביעי מביא קרבנותיו בשמיני ואם גילח בשמיני מביא קרבנותיו בו ביום דברי ר״ע אמר לו ר׳ טרפון מה בין זה למצורע פ׳ דין אחד כתיב בשניהם שבנזיר כתב וגלח ראשו ביום טהרתו ביום השביעי יגלחנו וביום השמיני יביא שתי תורים…

‹ נזיר מד. נזיר מה. ›