נזיר לה:
Nazir 35b · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →אֲמַר לֵיהּ חַיָּה בִּכְלַל בְּהֵמָה הָא כְּתִיב בָּקָר וָצֹאן וְהָוֵה לֵיהּ פְּרָט וּכְלָל וְאִי אַתָּה דָן אֶלָּא כְעֵין הַפְּרָט
וּמְנָלַן דְּהָכִי הוּא דְּתַנְיָא
וְנָתַתָּ הַכֶּסֶף בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשְׁךָ כָּלַל בַּבָּקָר וּבַצֹּאן וּבַיַּיִן וּבַשֵּׁכָר פָּרַט וּבְכֹל אֲשֶׁר תִּשְׁאָלְךָ נַפְשֶׁךָ חָזַר וְכָלַל
כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל אִי אַתָּה דָן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט מָה הַפְּרָט מְפוֹרָשׁ פְּרִי מִפְּרִי וְגִידּוּלֵי קַרְקַע אַף כֹּל פְּרִי מִפְּרִי וְגִידּוּלֵי קַרְקַע
מִכְּדִי כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל כְּעֵין פְּרָטָא דָּיְינִינַן כְּלָלָא בָּתְרָא מַאי אַהֲנִי אַהֲנִי לְאוֹסוֹפֵי כׇּל דְּדָמֵי לֵיהּ
וְתוּ פְּרָט וּכְלָל וּפְרָט כְּעֵין הַפְּרָט דָּיְינִינַן פְּרָטָא בָּתְרָאָה מַאי אַהֲנִי אִי לָאו פְּרָטָא בָּתְרָאָה הֲוָה אָמֵינָא נַעֲשֶׂה כְּלָל מוּסָף עַל הַפְּרָט
וּמִכְּדֵי תְּרֵין כְּלָלֵי וּפְרָטָא וּתְרֵין פְּרָטֵי וּכְלָלָא (כְּלָלָא) כְּעֵין פְּרָטָא דָּיְינִינַן מַאי אִיכָּא בֵּינֵי וּבֵינֵי
אִיכָּא דְּאִילּוּ תַּרְתֵּין כְּלָלֵי וּפְרָטָא אִי אִיכָּא פְּרָטָא דְּדָמֵי לֵיהּ אֲפִילּוּ בְּחַד צַד מְרַבִּינַן תְּרֵי פְּרָטֵי וּכְלָלָא אִי אִיכָּא פְּרָטָא דְּדָמֵי מִשְּׁנֵי צְדָדִין מְרַבִּינַן בְּחַד צַד לָא מְרַבִּינַן
מִכְּדִי פְּרָט וּכְלָל נַעֲשֶׂה כְּלָל מוּסָף עַל הַפְּרָט וְאִיתְרַבִּי כֹּל מִילֵּי וּמִיעֵט וְרִיבָּה נָמֵי רִיבָּה הַכֹּל וְאִיתְרַבִּי כֹּל מִילֵּי מַאי אִיכָּא בֵּין מִיעֵט וְרִיבָּה לִפְרָט וּכְלָל
אִיכָּא דְּאִילּוּ פְּרָט וּכְלָל מְרַבִּינַן אֲפִילּוּ עָלִין וְלוּלָבִין וּמִיעֵט וְרִיבָּה לוּלָבִין אִין עָלִין לָא
אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן כׇּל אִיסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה אֵין הֶיתֵּר מִצְטָרֵף לְאִיסּוּר חוּץ מֵאִיסּוּרֵי נָזִיר שֶׁהֲרֵי אָמְרָה תּוֹרָה מִשְׁרַת
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
גליו"ן חיה בכלל בהמה - דכתיב (דברים י״ד:ד׳) זאת הבהמה אשר תאכלו וגו' איל וצבי וגו' אמר ליה ומי מצית אמרת הכי דחיה הוא בכלל בהמה בהאי פרט:
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
א"ל חיה בכלל בהמה - בתמיה כלומר האי בהמה לא מצית אמרת דחיה בכלל בהמה דכתיב בקר וצאן בפרט בתרא וכמו שפרטא בתרא ממעט חיה פרטא קמא נמי מצי להוי דממעט חיה דפרט אחרון מגלה על הראשון למעוטי חיה ולעולם מהאי קרא נמי איכא למדרש בפרט וכלל ופרט:
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
תד"ה מכדי תרי. וכן נמי כו' פרטא בתרא דוקא כו' ואהני פרטא קמא לרבות כו'. כצ"ל:
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
ומנא לן דהכי הוא. מנא לן דמדה בתורה היא למדרש כעין הפרט ואדרבנן קאי. ולא מייתי דומה בדומה דלעיל דרשי פרט וכלל ופרט ומייתי כלל ופרט וכלל. אלא תלמודא ידע שדין אחד להם. הרא"ש ז"ל בפירושיו: ולרבנן דרשי לעיל בכלל ופרט וכלל ומנא להו הך מדה שבתורה. ואייתו להו מכלל…
- תוספות רי"ד על נזיר Tosafot Rid on Nazir
ותו פרט וכלל ופרט כעין הפרט דיינינן פרט׳ בתראה מאי אהני אי לאו פרט׳ בתראה ה״א נעשה הכלל מוסף על הפרט פי׳ איידי דפירש כלל ופרט וכלל מפרש נמי כלל ופרט וכלל ופרט היכי דרשי׳ מינייהו כעין הפרט תו הדר בעיין מיכדי הדין כללי הדין פרטי וכללי כעין פרט׳ דיינינן מאי איכא…