מועד קטן כב:
Moed Katan 22b · מועד קטן · free full Hebrew text
Open in the reader →מְמַעֵט עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ מְמַעֵט
עַל כׇּל הַמֵּתִים כּוּלָּן רָצָה חוֹלֵץ רָצָה אֵינוֹ חוֹלֵץ עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ חוֹלֵץ
וּמַעֲשֶׂה בִּגְדוֹל הַדּוֹר אֶחָד שֶׁמֵּת אָבִיו וּבִיקֵּשׁ לַחְלוֹץ וּבִיקֵּשׁ גְּדוֹל הַדּוֹר אַחֵר שֶׁעִמּוֹ לַחְלוֹץ וְנִמְנַע וְלֹא חָלַץ
אָמַר אַבָּיֵי גְּדוֹל הַדּוֹר רַבִּי גְּדוֹל הַדּוֹר שֶׁעִמּוֹ רַבִּי יַעֲקֹב בַּר אַחָא וְאִיכָּא דְּאָמְרִי גְּדוֹל הַדּוֹר רַבִּי יַעֲקֹב בַּר אַחָא גְּדוֹל הַדּוֹר שֶׁעִמּוֹ רַבִּי
בִּשְׁלָמָא לְמַאן דְּאָמַר גְּדוֹל הַדּוֹר שֶׁעִמּוֹ רַבִּי הַיְינוּ דְּנִמְנַע וְלֹא חָלַץ
אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר רַבִּי יַעֲקֹב בַּר אַחָא אַמַּאי נִמְנַע וְלֹא חָלַץ רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל נָשִׂיא הֲוָה וְכוּלֵּי עָלְמָא מִיחַיְּיבִי לְמִיחְלַץ קַשְׁיָא
עַל כׇּל הַמֵּתִים כּוּלָּן מִסְתַּפֵּר לְאַחַר שְׁלֹשִׁים יוֹם עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ עַד שֶׁיִּגְעֲרוּ בּוֹ חֲבֵרָיו עַל כׇּל הַמֵּתִים כּוּלָּן נִכְנָס לְבֵית הַשִּׂמְחָה לְאַחַר שְׁלֹשִׁים יוֹם עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ לְאַחַר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ
אָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה וּלְשִׂמְחַת מְרֵיעוּת מֵיתִיבִי וּלְשִׂמְחָה וְלִמְרֵיעוּת שְׁלֹשִׁים יוֹם קַשְׁיָא
אַמֵּימָר מַתְנֵי הָכִי אָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה וּלְשִׂמְחַת מְרֵיעוּת מוּתָּר לִיכָּנֵס לְאַלְתַּר וְהָא תַּנְיָא לְשִׂמְחָה שְׁלֹשִׁים וְלִמְרֵיעוּת שְׁלֹשִׁים
לָא קַשְׁיָא הָא בַּאֲרִיסוּתָא הָא בְּפוּרְעֲנוּתָא
עַל כׇּל הַמֵּתִים כּוּלָּן קוֹרֵעַ טֶפַח עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ עַד שֶׁיְּגַלֶּה אֶת לִבּוֹ אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ מַאי קְרָא וַיַּחֲזֵק דָּוִד בִּבְגָדָיו וַיִּקְרָעֵם וְאֵין אֲחִיזָה פָּחוֹת מִטֶּפַח
עַל כׇּל הַמֵּתִים כּוּלָּן אֲפִילּוּ לָבוּשׁ עֲשָׂרָה חֲלוּקִין אֵינוֹ קוֹרֵעַ אֶלָּא עֶלְיוֹן עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ קוֹרֵעַ אֶת כּוּלָּן וְאַפִּיקָרְסוּתוֹ אֵינָהּ מְעַכֶּבֶת
אֶחָד הָאִישׁ וְאֶחָד אִשָּׁה רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר הָאִשָּׁה קוֹרַעַת אֶת הַתַּחְתּוֹן וּמַחְזִירָתוֹ לַאֲחוֹרֶיהָ וְחוֹזֶרֶת וְקוֹרַעַת אֶת הָעֶלְיוֹן
עַל כׇּל הַמֵּתִים כּוּלָּן רָצָה מַבְדִּיל קַמֵּי שָׂפָה שֶׁלּוֹ רָצָה אֵינוֹ מַבְדִּיל עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ מַבְדִּיל
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כׇּל קְרִיעָה שֶׁאֵינוֹ מַבְדִּיל קַמֵּי שָׂפָה שֶׁלּוֹ אֵינוֹ אֶלָּא קֶרַע שֶׁל תִּיפְלוּת אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי יְהוּדָה דִּכְתִיב וַיַּחֲזֵק בִּבְגָדָיו וַיִּקְרָעֵם לִשְׁנַיִם קְרָעִים מִמַּשְׁמַע שֶׁנֶּאֱמַר וַיִּקְרָעֵם אֵינִי יוֹדֵעַ שֶׁהֵן לִשְׁנַיִם אֶלָּא שֶׁנִּרְאִין קְרוּעִים כִּשְׁנַיִם
עַל כׇּל הַמֵּתִים כּוּלָּן שׁוֹלֵל לְאַחַר שִׁבְעָה וּמְאַחֶה לְאַחַר שְׁלֹשִׁים עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ שׁוֹלֵל לְאַחַר שְׁלֹשִׁים וְאֵינוֹ מְאַחֶה לְעוֹלָם וְהָאִשָּׁה שׁוֹלַלְתּוֹ לְאַלְתַּר מִפְּנֵי כְּבוֹדָהּ
כִּי אֲתָא רָבִין אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן עַל כׇּל הַמֵּתִים רָצָה קוֹרֵעַ בַּיָּד רָצָה קוֹרֵעַ בִּכְלִי עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ בַּיָּד
וְאָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן עַל כׇּל הַמֵּתִים כּוּלָּן מִבִּפְנִים עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ קוֹרֵעַ מִבַּחוּץ אֲמַר רַב חִסְדָּא וְכֵן לַנָּשִׂיא
מֵיתִיבִי לֹא הוּשְׁווּ לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ אֶלָּא לְאִיחוּי בִּלְבַד
מַאי לָאו אֲפִילּוּ לְנָשִׂיא לָא לְבַר מִנָּשִׂיא
נְשִׂיאָה שְׁכֵיב אֲמַר לֵיהּ רַב חִסְדָּא לְרַב חָנָן בַּר רָבָא כְּפִי אֲסִיתָא וְקוּם עֲלַהּ וְאַחְוִי קְרִיעָה לְעָלְמָא
עַל חָכָם חוֹלֵץ מִיָּמִין עַל אָב בֵּית דִּין מִשְּׂמֹאל עַל נָשִׂיא מִכָּאן וּמִכָּאן
תָּנוּ רַבָּנַן חָכָם שֶׁמֵּת בֵּית מִדְרָשׁוֹ בָּטֵל אַב בֵּית דִּין שֶׁמֵּת כׇּל בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁבְּעִירוֹ בְּטֵילִין וְנִכְנָסִין לְבֵית הַכְּנֶסֶת וּמְשַׁנִּין אֶת מְקוֹמָן הַיּוֹשְׁבִין בַּצָּפוֹן יוֹשְׁבִין בַּדָּרוֹם הַיּוֹשְׁבִין בַּדָּרוֹם יוֹשְׁבִין בַּצָּפוֹן נָשִׂיא שֶׁמֵּת בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת כּוּלָּן בְּטֵילִין וּבְנֵי הַכְּנֶסֶת נִכְנָסִין לְבֵית הַכְּנֶסֶת
Meforshim on this daf
- רש"י על מועד קטן Rashi on Moed Katan
רצה חולץ - כתיפו:
- תוספות על מועד קטן Tosafos on Moed Katan
מעשה בגדול הדור. אין זה מעשה לסתור דהא דנמנע ולא חלץ זהו מפני גדול הדור שעמו ובמס' שמחות (פ"ט) קתני עלה ואין ראוי לחלק כבוד לו והאחרים הראויין לחלוץ אף על אביו ועל אמו ואם אינן ראויין אינו חולץ כדי שלא יחלצו אחרים ומעשה בר' יעקב כו':
- ריטב"א על מועד קטן Ritva on Moed Katan
על אביו ועל אמו חולץ יש שפירשו חולץ כתפיו מכאן ומכאן שהרי על הנשיא אמרו שחולץ מכאן ומכאן ואמרינן לקמן לא השוו לאביו ולאמו אלא לענין אחוי בלבד אלמא לא חמירי מאביו ואמו מדאמר לא השוו ואמרינן לבד מנשיא דהשוו לו כלומר אף בחליצה וקריעה בחוץ ועל כל המתים דאמרינן…
- חידושי רמב"ן על מועד קטן Chiddushei Ramban on Moed Katan
ת"ר על כל המתים כלן רצה חולץ אינו רצה אינו חולץ. על אביו ועל אמו חולץ. פי' חולץ כתפו ומוציא זרועו מן הקרע של חלוק ננוצאת כתפו עם זרועו מגולין. כך כתיב בהלכות וכך פירשו כל הגאונים. ענין אחר מפי ר"ש חולץ פושט כסותו העליון מעליו שנראה כמתעסק בצרכי המת. א"נ…
- חידושי הלכות על מועד קטן Chidushei Halachot on Moed Katan
גמרא רשב"ג נשיא הוה וכ"ע מחייבי למיחלץ קשיא על כל כו' כצ"ל:
- הגהות יעב"ץ על מועד קטן Haggahot Ya'avetz on Moed Katan
גמ' נשיאה שכיב כו'. נ"ב נשיא דבבל היה ונהגו בו חומר דין נשיא:
- רבינו חננאל על מסכת מועד קטן Rabbeinu Chananel on Moed Katan
ואפילו שהוא על ידי אחרים: ירושל' מרבה בעסקי אביו ואמו משמע בתכריכין והספדו.
- רש"ש על מועד קטן Rashash on Moed Katan
גמרא מיתיבי ולשמחה ולמריעות למ"ד יום וכ"ת פרושי קמפרש והתניא לשמחה שלשים ולמריעות שלשים קשיא. כ"נ דצ"ל וכן יראה לי מדברי התוס' כאן ובבכורות (לא ב) ד"ה א"כ ובסנהדרין:
- שערי תורת בבל על מועד קטן Sha'arei Torat Bavel on Moed Katan
(כב ב) ולשמחת מריעות. —לפי' המיוחס לרש"י עולה שיש דיני אבלות אחר שלשים לשאר קרובים, ולכך כתב הרש"ש לפרש להיפך, דלסעודת מצוה מותר אפי' תוך שלשים, וכבר קדמו בפירוש זה במרדכי רמז תתצ"א.
- תוספות רי"ד על מועד קטן Tosafot Rid on Moed Katan
על המתים כולן רצה מבדיל קמי שפה שלו רצה אינו מבדיל על אביו ועל אמו מבדיל פי' קמי שפה יקרא האומרא שעושים התופרים סביב פתח בית הצוואר ופעמים שאדם קורע בגדו מתחת האימרא והאימרא קיימת מלמלע' והאימרא מחברת הקרעים ואינם נראים כשנים: