מצות כהונה צו

ק"ל נר' כמהרשד"ם בדם י"ל בדבריו דנדונו אינו טוען בריא אלא ע"פ סעד ובכה"ג אפילו כאומר אלי אם פרעתיך פטור כמ"ש. בס' מקור ברוך סי' נ"א ונ"ד ע"ש

ל"ב אחד מהשותפין שרצה למכור ועיכבו שותפו ואח"כ הוזלה אינו חייב המעכב דגרמא היא מהר"ם ב"ב בתשו' הקצרות סימן י"ו וראיתו מגמ' דגיטין ספ"ג נ"מ לשותפין ע"ש: ל"ג גוי הבא. על בת ישראל: דקי"ל הולד כשר משמע מדברי רש"י בס"פ האומר בקדושין דס"ח ע"ב דדוקא לכשיתגייר ע"ש אבל מדברי הגה"מי בפי"ב. מה' תפלה והובא בב"י א"ח סימן רפ"ב שכתב דכנעני שהיתה אמו מישראל עולה למנין שבעה לס"ת דגוי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר ע"ש משמע דכשר אפילו לא נתגייר ולפמ"ש בס"ה משמרות כהונה שם בקדושין לחלק בין עבד לגוי א"ש דל"פ אדברי רש"י דבעבר מודה דש"י מיהו ק' דאפילו למ"ד הולד ממזר הא קי"ל דממזר עולה לתורה וכמ"ש מהר"ם מפדואה ופ' מור"ם שם בסי' רפ"ב: ת"ו ש"ל ב"ע