משמרת אלעזר רפד
Mishmeret Elazar 284 · משמרת אלעזר · free full Hebrew text
Open in the reader →במות סה) נשים פטורות מפו"ר, או"ש י"ג: תובות נ) הכותב ספרים ומשאילן לאחרים, א"ע ק'. קיא) השביע הקב"ה את האומות, ש"צ נ"ט. עתידה א"י שתוציא גלוסקאות שוי"ק מ"ט: קידושין לג) אין ת"ח רשאי לעמוד, ת"ב א'. מ), בתוהא על הראשונות, ע"ה ק"ו. ע) כהנים קפדנין ס"ש ב': גטין ס) רוב תורה בע"פ, א"ע א': סוטה ב) מ' יום קודם יצירת הולד, או"ש כ"ב. ד) כל המתגאה, ע"ה מ"א. יא) מעצה עמוקה של אותו צדיק, ת"ב כ"ז. תורה תחילתה גמ"ח, שוי"ק א'. לא) א"ע ק"ב: ב"ק ס) כיון שניתן רשות למשחית ע"ה מ"ב. כי תצא אש מעצמה, ש"צ י"ג: ב"ב ט) הכשילם בבני אדם, ע"ה ע"א. י) בזמן שעושים רצונו של מקום, א"ע ו'. גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה, ש"צ ק"א, ק"ב. במה תרומם קרן ישראל, א"ע מ"ב. עה), זקנים שבאותו דור, ש"צ נ"ג. המושלים ביצרם, ע"ה מ' מ"א. קיט) חבר הי' לי מתלמידי ר' עקיבא ע"ה נ"א סנהדרין לט) אינו שמח במפלתן של רשעים, ס"ש ע"ח. צ"א) בני מצרים תבעו לדין את ישראל על שלקחו ממונן, ת"ב כ"ז. צד גנאי למשה וס' רבוא שלא אמרו ברוך, ת"ב ע"ט, צ) מנין לתחיית המתים מה"ת, ת"ב ק"ו. קב) תפס הקב"ה לירבעם ע"ה ס"ג. קז) קיים דוד י"ח עונות בימי חליו, ש"צ צ"ז. ק"ח) בדורותיו לשבח או לגנאי, ס"ש ל"ז. קיא) חבל על דאבדין, ש"צ פ"ז: מכות רצה הקב"ה לזכות את ישראל א"ע ב': ע"ז ג) אוה"ע יאמרו למה לא כפית עלינו ההר. א"ע ט' מ"א. נד) בע"ז יהרג ואל יעבר, א"ע כ"א: אבות א) אל תהי' כעבדים, ע"ה ל"ח. ב) הוי זהיר במצוה קלה, א"ע נ"ב. ג) חביבין ישראל, א"ע כ"ד כ"ז. בכל יום ב"ק יוצאת, א"ע א' פ"ח. ה) המחטיא את הרבים, ס"ש ע"ו. מה בין תלמידיו, א"ע פ"ט: מנחות מח), מוספין א"צ ביקור, ת"ב ס"ה. סה) ממחרת השבת א"ע מ"ו. צ"ט) הזהרו בזקן ששכח תלמודו א"ע צ"א: חולין צא) מיום שנבראתי לא הגיע זמני, ס"ש כ"ח: ערכין ל"ב) דאגין עליי' כסוכה, ס"ש א': תמיד קישור סוף מס' לתחלתה, ע"ה נ"ח: ידים קובל אני עליכם צדוקי, ע"ה נ"ח: סופרים פ"א ה"א כשהעתיקו התורה יונית נחשך העולם ג' ימים, א"ע נ"א, והעתיקו בה"ג הל' תענית ובטאו"ח סי' תק"ן. פ"ב) כל מצות שמונת ימי חנוכה, או"ש ב': אדר"נ נח נולד מהול, א"ע צ"ו, שוי"ק מ"ט: תוספתא פ"ה דפסחים, השוחט תמיד שאינו מבוקר, ת"ב ס"ה: פדר"א פרק כ"ט הגמל, שוי"ק מ'. ויבא אברהם מהיכן בא ש"צ ס'. פמ"א במדבר לא ראו הנשים דם נדות, שוי"ק מ"ט. יעקב ועשו חלקו שתי עולמות הובא בילקוט תולדות, א"ע נ"ד: תנא דרבי' אלי' פט"ז לעתיד יתבטלו בתי כסאות, שוי"ק מ"ט: שאלתות דרי אחאי בענין נס הפך, או"ש ד': תפלה ופיוטים ברכות אשר בחר בנו, א"ע מ"ח. למה זו הברכה בשם הרחמים ועל ברכת הזימון בשם הדין א"ע פ"ח, ס"ש ט' למה נאמר אלקי אצל כל אחד מהאבות, פנים מאירות ח"א ת' ל"ט אור עולם ע"ג. אשר נשבעת לאבותינו, ת"ב ל"ו. זכות ומישור לפני כסאו, ע"ה צ"ח קי"ז. אבינו מלכינו חטאנו, ע"ה פ"ט. להשכיחם תורתך או"ש ב': וקבעו שמונת ימי חנוכה, או"ש י'. שושנת יעקב שוי"ק ל"ז, ל"ט. אשר בקש לאבדי, שוי"ק כ"ט. היום הרת עולם, ע"ה י"ז י"ח י"ט. ונתנה תוקף ע"ה י"ז. זוכר כל הנשכחות, ע"ה קי"ד. הושענא למענך, ס"ש ח'. גולה וסורה, ס"ש קי"א קי"ב. עשה עמנו אות לטובה, ע"ה צ"ז. ורפא מזבחך, ההרוס, ע"ה פ'. טובותיך יקדמו להם, ע"ה צ"ד. לא בחסד ולא במעשים, ע"ה ק"ד. עונות אבותינו החריבו נוה, ע"ה קי"ח. מגיד מצוה עלינו לספר, ת"ב ט"ו.