משלי יעקב רצה

מלאכה חסרה לפני אדוני הארץ. הנמשל כן ראוי אלינו לפשפש בזה החודש בטרם נביא מעשה איש ופקודתו בר"ה. להפוך ידינו בכל מעשה ידינו של כל ימי השנה. אשר ע"ז נאמר אשרי נשוא פשע וגו'. ומעתה דע כי המוני בני אדם יתחלקו לג' מחלקות

(תו) משל ממש עשיר גדול אשר בניו לא הלכו בדרך הישר והי' מיסרם בכל יום ולא שמעו בקולו עד כי כעסתו צרתו ועזבם והלך לו למרחקי' לאמר אסתירה פני מהם ואל אראה ברעתם. לימים שמע על בניו כי כפלו למחלה גדולה ומסוכנת ובאהבתו ובחמלתו נכמרו רחמיו עליהם ושלח להם רופא נאמן לרפאות מהם למי שירצה לקבל הרפואו' וכאשר בא אליהם הרופא מצאם חלוקים לג' מחלקות. א' שידעו מכאובם כי רב הוא והסכנה כי גדלה מאד וכראותם פני הרופא חרדו לקראתו ויפלו לפניו לבקש על נפשם ויאמרו לו הלא כל מחמד עינינו ניתן בעד רפואו' ובעד יגיעתך אך חוס וחמול עלינו ועסוק ברפואתינו. הב' הרגישו במחלתם אבל לא פחדו כהראשונים ולא רצו להוציא הוצאות על זאת ואמרו להרופא אם חפץ חסד אתה רפאנו משלך ונודה לך על טובך וחסדך. וב' החלוקי' האלה קבל הרופא לרפאו' והבטיחם להשיבם, אל איתנם. הג' שחקו עליו כי לא הרגישו מאומה במחלתם הרעה והיו בעיניהם כבריאים וחזקים בלי מחסור דבר והרפואו' הי' לזרא בעיניהם. על אלה אמר הרופא כי אבד מנוס מנהם. וישאלוהו מדוע יגרע הכת הג' מהשנית אם חפץ חסד אתה לעשו' עמהם בטובך וגודל חסדך לרפאותם על הוצאו' שלך הלא גם להאנשים האלה תוכל לעשו' כן ורפא שברם ומה לך בזה כי מחזיקים א"ע כבריאים. ויען הרופא ויאמר הלא תדעו כי מחלת האנשים האלה בא להם מסבת אכלם דברים המזיקים והחולה צריך עכ"פ להתנדב עצמו להנזר ולהשמר מכל מאכל רע לכל הפחות בימים שהוא עוסק ברפואי' והחול' אשר ברוב אולתו לא ירגיש חליו ודאי יאכל עם הסמים גם דברים המזיקים ויכבידו חלים עוד יותר ומה יעשה הרופא. הנמשל בהיותנו על אדמתנו הי' עיני ה' עלינו מראשית השנה ועד אחרית השנה לשמור אותנו מכל טימאה ותועבה ומעת הכעסנו את בוראנו ית' אנחנו נתונים לשמה ולמשסה לקצף ובזיון ואנחנו בכל רע כבמקום הפקר והקב"ה ברוב רחמיו רוצה לטהרנו מעונותינו ושולח לנו סגולת הימים הנוראים האלה לטהרנו ולקדשנו למען נחדל מעושק ידינו. אבל אנחנו חלוקים לג' מחלקות יש בינינו כשרים השרידים שבכל דור המחזיקים א"ע כחולים בכל ימי השנה וחרדים נגד הימים המסוגלים האלה המקבלים אותם ביראה ואהבה בוכים יום יום ומענין עצמם בצום ובכי קוראים אל האלקים בחזקה ושבים בכל לב ונפש ושואגים בתפלה ומבקשים רפואה להצילם מכל רע להעמידם בקרן אורה ועוסקים בתורה ומע"ט והקב"ה מקבלם ומחיש רפואתם. הכת הב' גם הם מבקשים שישלח דברו וירפאם אך לא בעי ישלח יד שאינם רוצים ליגע א"ע לעשות תשובה שלמה רק משתוקקים שהקב"ה יתחסד עמהם להנחותם בדרך ישרה וגם אותם מקבל הקב"ה כי יוה"כ מכפר ומטהר את כל הרוצים בתשוב' המבחינים בין טוב לרע ומפרישים א"ע מכל רע בימים המסוגלים לרפואה היינו כל