מנחת פתים אבן העזר קכח

סי' רצ"ו סעי' א' לזרוע כה"כ. משמע דכה"כ בח"ל אסור גם בהנאה והא דכ' לקמן סי' ס"ט דאסור באכילה דוקא היינו בצד הגפנים דמותר בח"ל בזה לא גזרו רק באכילה אבל במפולת יד אסור בהנאה וכ"נ מדברי ר"י שמובא באב"מ לאה"ע סי' כ"ח ס"ק כ"ז וכ"ה בחינוך מ"ע תקמ"ט והביא שם דיש מתירין בהנאה וכ' שדבריהם צריכים חיזוק וכן מצאתי באגרת התשו' להר"י שכ' דכה"כ בח"ל אסורין בהנאה. ובס' יד"י סי' צ"ח ס"ק ל"ד בקצר כתב דמותר בהנאה ולא נזכר מכל הנ"ל: סי' ש"ו סעי' ט"ו מ"ש במ"פ לענין בכור שנולד אם מותר להקדישו בשויו"ט נראה קצת ראי' דשרי משבת קמ"ח הקדש עילוי מדרבנן יעו"ש: תם ונשלם שבח לאל בורא עולם