מנחת שי על תהלים עג

נטוי. נטיו קרי:

שפכה. שפכו קרי:

אינמו. בספרים מדוייקים אין בו יו"ד אחר הנו"ן וכן יצא מחלב עינמו שבסמוך:

תהלך. הה"א בחטף פתח ועיין מ"ש ביהושע ו':

לכן ישיב. ישוב קרי:

ואמרו. בגעיא בס"ס:

השגו חיל. בשי"ן שמאלית:

עמל היא. הוא קרי:

ספו תמו. תי"ו רפי:

ואחר כבוד. הטעם על ואחר ואינו דבוק עם כבוד כי הנגינה מפריד ביניהם רש"י ורד"ק ואבן עזרא לפירוש השני אבל לפירושו הראשון ואחר כבוד סמוך:

קרבת. בספרים כ"י הקו"ף במאריך ובקצתם הרי"ש בחטף פתח ועיין מ"ש בישעיה סימן נ"ח:

מחסי. בספרים מדוייקים כ"י ודפוסים ישנים החי"ת בשוא לבדו ונכון לעשות כן שאין זה מן ט' רפין בלישן במסורת וסימן במזמור ס"ב במ"ג ומה שנמסר כאן במקרא גדולה ט' רפין בלישן וגם נקדו החי"ת בחטף פתח טעות הוא: