מנחת שי על תהלים יז

זמתי. מלרע אבל בירמיה ד' כי דברתי זמתי מלעיל וכן נמסר עליו לית מלעיל:

ארחות פריץ. בספרים מדוייקים כ"י וגם בדפוסים ישנים מלא יו"ד וכן הגיה בספרו בעל אור תורה וכן במסורת פריץ ב' וחברו והוליד בן פריץ:

תמך אשרי. י"ס תמוך אשורי:

נמוטו פעמי. פליגא נמוטו רפי ועיין רד"ק בפי' ובשרש מטט:

מפני רשעים זו. הימנית במלת רשעים ונכון לפי' רד"ק ולא כן למפרשים אחרים:

אשרנו. יש במלה זו חילופים רבים במילוי או חיסור וא"ו אחר שי"ן ובמילוי וחיסור יו"ד אחר רי"ש:

סבבוני. סבבונו קרי:

ממתים ידך ה' ממתים מחלד. כתוב בספר דקדוק ישן שכל ב' אותיות רצופות באמצע תיבה תנקד אחת בחטף פתח כמו הַלֲלוּ צִלֲלוּ שִמֲמוֹת עולם חַצוֹצֲרוֹת אֲרוֹמִמֲךָ וכיוצא בהן וכן מִמֲתִים ידך ה' מִמֲתִים מחלד. ועיין מה שנאמר בריש סדר לך לך:

וצפינך. וצפונך קרי:

לעולליהם. בכל הספרים מלא וא"ו ובחילופים משמע שכן הוא למדינחאי אבל למערבאי: