מנחת שי על דברי הימים ב כו

יכילי'. יכלי' קרי:

ויעזרהו. בשני שואין:

ועל הערביים. הערבים קרי:

יעואל. עיאל קרי:

עושה מלחמה. בספרים מדוייקים כ"י וגם בדפוס נפולי כתוב עושה בה"א וכן נכון כפי המס' דפ' יחזקאל כי לא נמנה שם זה עם הכתובים עושי ביו"ד:

חשבנות. החי"ת בחירק והשי"ן דגושה כמ"ש בקהלת סי' ז':

וכחזקתו. בכ"ף וכן במס' וכחזקתו ג' וסי' וכחזקתו בעשרו יעיר הכל דניאל י"א. וכחזקתו עזב את תורת (ד"ה ב' י"ב). וכחזקתו גבה לבו:

המקדשים. הה"א במאריך במדוייקים:

ובזעפו. העי"ן בשוא לבדו. והפ"א דגושה:

זרחה במצחו. הבי"ת רפה:

וישב בית החפשית. ובס' מלכים בבית ושם מסרתי הסימן:

החפשות. החפשית קרי:

שופט. במק"ג הביא המגיה מסרות מתחלפות מן ו' שופט מלא בקריאה והנסחא הנכונה והברורה כמ"ש באחרונה דליכא בגוויהו כי אלהים שפט תילים ע"ה דהוא חסר וא"ו בכל הספרים ואיכא בדוכתי' אלהים שפט צדיק תילים ז' וכן הוא מלא בכל הספרים וכבר עיינינן להך מסרה בנסחי עתיקי ודוקני והכי אשכחנא לה בעמוס ב' ומאי דכתיב התם שופט ואיש מלחמה ר"ל גבור ואיש מלחמה שופט (ישעי' ב'):