מנחת שי על עזרא ז

ולעשת. במדוייקים כ"י חסר וא"ו אחר שי"ן:

מתנדב. הדלת בפתח וי"ס בצירי:

מן עמא. ברוב המדוייקים באל"ף:

כל קבל. בחטף קמץ:

מן קדם. בחטף קמץ:

בדת. בבי"ת ובמסורת ב' וחברו השכחנא עלוי בדת אלהי (דניאל ו׳:ו׳) וכן פירשו המפרשים:

ולהיבלה. בבי"ת:

לאלה. במפיק הה"א:

משכנה. בחירק המ"ם ויש נ"א בפתח:

כל קבל. בחטוף קמץ:

עליך. עלך קרי:

אחיך. אחך קרי:

תעבדון. בפתח העי"ן ובשוא נח הבי"ת וי"ס תעבדון בשני שואין:

קדם. בחטף קמץ:

דאנין. דינין קרי:

לא ידע. בקמץ היו"ד לא בשוא:

לשרשו. לשרש קרי: