מנחת שי על דניאל ח

למלכות בלאשצר. במקצת מדוייקים אל"ף קדים לשי"ן וכן ראוי לפי המסורת דלעיל סוף סי' ד':

ותעלנה. אין דגש בנו"ן:

יצא קרן אחת. ג' סבירין יצאה:

מצעירה. כתיב במכלול דף רכ"ה עם ה"א הנקבה מנגינה אני מנגינתם (איכה ג׳:ס״ג) ובחירק המ"ם יצא קרן אחת מצעירה ודגש הצד"י לתפארת וכ"כ בשקל פעל ובשרשים שרש צער. עוד כתב שם בעל ההגה' א"א לפי שהה"א רפה משמע שהמ"ם נוספת שאם היתה לשמוש היתה הה"א במפיק:

ואל הצבי. המשפט שלא בהפסק הצבי ובהפסק בסגול ואל הצבי:

הרים. הורם קרי:

מכון מקדשו. בדפוס ויניציאה שנת רע"ח נכתב בצדו מקום ולא ידעתי מקום זה איו כי בכל הספרים כתוב מכין:

ואשמעה. ברוב הספרים המ"ם בשוא ובס"א בחטף קמץ וכן במכלול דף כ"א במקצת ספרים ואשמעה אחד קדוש מדבר בחטף קמץ וכן כתבו הנגיד ע"כ וכן כתב בשרשים בשם הנגיד:

מלכיות. בקבוץ שפתים:

יעמדנה. בא ביו"ד בתחלתה ונו"ן ה"א בסופה והראוי תעמדנה ועיין מה שכתבתי בפרשת ויצא על ויחמנה בבאן לשתות:

ונחליתי. הנו"ן בסגול והחי"ת בחטוף סגול וכן בשרשים: