מנחת שי על דניאל יב

ובעת ההיא יעמד מיכאל וגו'. על בני עמך וגו'. ימלט עמך וגו'. ב' פסוקים אית בהון עמך ועמך וסימן ובמה יודע איפוא פרשת כי תשא. ובעת ההיא יעמד מיכאל:

מישני. כתב הראב"ע בספר צחות אות הוא"ו שיש מחלוקת במלה זו בין בן אשר ובין בן נפתלי אם היו"ד נחה או נעה ובספר מאזני לשון הקדש כתב שהיו"ד דגושה זרה ואין לה שנית. ורד"ק כתב בספר מכלול דף מ"ט שנמצאו שנים בנוע היו"ד ורבים מישני מירשתך אשר הורשתנו (ד"ה ב' כ') וכ"כ רב פעלים באות מ"ם שאלו השנים היו"ד נעה עם הדגש:

לדראון. הדל"ת בחירק לא בצירי כמו שראיתי בדפוס נפולי:

וככלות. בכ"ף:

והמשכילים. יש ספרים חסר יו"ד קדמאה וחילוף כזה יש לעיל בפסוק והמשכילים יזהרו:

שמם. חסר וא"ו:

המחכה. הה"א סמוה במאריך:

לגרלך. חסר וא"ו והוא חד מן ד' חסר וא"ו בלישנא וסימ' נמסר בריש פ' אחרי מות. ה' יתמך גרלנו בגורל הצדיקים שבטו ומשענתי יהיה לנו תנחומין. לעמוד לקץ הימין. תם ונשלם ספר דניאל. שבח לאל אלהי ישראל: