מנחת עני רפא

**(אלקים וזהו שהקדים לשבירת הלוחות טעם במה שאמר והלחת מעשה אלקים המה מפני שהיו חרות על הלוחות שאז היו חרות מיצה"ר וממלאך המות ולא נצטרכו לתגבורת מדת הרחמים ולכן בלוחות שניות כשעלה משה כתיב ויקרא בשם ד' להפך מדת הדין לרחמים וגם קולות וברקים שהם סימן מדת הדין כמשארז"ל לא נבראו ברקים אלא ליראות מפניו וכדכתיב וירעם בשמים ד' לא היו רק בלוחות הראשונות אבל לא בלוחות האחרונות שנתנו ברחמים. ובזה הוא סיום התורה ולכל המורא הגדול אשר עשה משה לעיני כל ישראל כעין תחלתו שמשה שבר הלוחות לעיני כל ישראל וקשה למה עשה כך ע"ז מתרץ כיון שתחלת בריאת העולם לא הי' אלא במדת הדין ורק ע"י חטא אדה"ר היה צריך למדת הרחמים ובקבלת לוחות הראשונות שנפסקה הזוהמא ושבה מדת הדין עד שעשו העגל ושיבר משה הלוחות להגביר הרחמים מפני שבראשית ברא אלקים.)**