מקדש מלך על ספר הזהר ג:שד

ה"ג דאתרחק מלמקרב לכון משמע דכתיב או. פירוש ולדבריך לא נתרחק אלא מפני הטומאה. וא"כ מאי או. ותירץ כאן עד לא וכו'. ור"ל כי יהיה טמא היינו שנטמא קצת ועדיין לא נתרחק ומ"ש או בדרך רחוקה. היינו אחר שנטמא הרבה שאז מסאבין ליה וקרא קאמר זו ואצ"ל זו דהיינו כי יהיה טמא. וכ"ש אם יהיה בדרך רחוקה. הא בירחא תניינא עביד. פירוש ואם הוא עדין טמא למה עושה פסח שני. ותירץ אי לא מתקן גרמי לא וכו'. ור"ל שפסח שני הוא כשיעשה תשובה והיינו ע"ד הסוד:

ואי תימא דבדרגא עילאה וכו' פירוש שהחדש השני שהוא אייר הוא כנגד יסוד ולכך נקרא חדש זיו. וא"כ נמצא חוטא נשכר שמי שלא חטא עושה פסח א' שהוא כנגד מלכות. וזה שחטא עושה פסח בחדש השני שהוא רומז ליסוד והתירוץ מובן: