מקדש מלך על ספר הזהר ג:קמד

קדישי עליונין פי' שהחכמים המקובלים הם שיודעים רזי התורה: ואתגלייא בשאר בני עלמא. פי' פשכו התורה שהוא נגלה הוא שהשיגו שאר בני העולם: עביד קדש חול. פי' נשמתו שהיא קודש יצאה מהגוף בח"ל וזהו קודש חול. וחול בקודש היינו הגוף שהוא חול העלוהו ליקבר בא"י שהוא קודש: לאתבא פקדונא וכו'. נ"ב כלו' תלמוד תורה עדיף מא"י עכ"ל. ור"ל כיון שמצא הכנה לעסוק בתורה בח"ל יותר מא"י: תורה עדיפא. לכך לא הלך אלא סמוך למיתתו לאתבא פקדונא למאריה ולא קודם לכן: