מקדש מלך על ספר הזהר ב:שצה

לעילא נ"ב בבריאה

וסלקין לה לעילא נ"ב באצילות:

איקרי תרומת ה' נ"ב אשת המלך:

בגניזו בטמירו ביקרא נ"ב כנגד חב"ד

שתין מקורין נ"ב ו"ק דזעיר

מעם גנזא דחיין נ"ב יסוד הבינה:

לאהנאה עלמא נ"ב מ' עכ"ל ושיעור הכתוב וכל חכם לב בכם שהם ו"ק דזעיר המשפיעים למ' הנקרא לב יבואו דהיינו יקבלו הארה מיסוד דאימא ולבתר ויעשו יתקנו המ' ואע"ג דהא אוקימנא פי' שאז"ל ואת הנפש הם הגרים שהיה מגייר אבל רבי יהודה מפרש ואת הנפש הם העניים שהיה מחזיר נפשם במזונות שנותן להם וכאלו ברא אותם. ואוקים ברישא דדרא לר"ש לכן פתח ר' אבא בפ' לא בחרתי בעיר וכו' כדי להודיע שבח רשב"י ובזהר מוגה הגיה וכדין אסתכל קב"ה בעלמ' וכו' ואוקים ברישא לדוד הה"ד ואבחר בדוד עבדי מלתא חדתא וכו' עכ"ל. ור"ל שרבי אבא מסיים בענין דוד שהתחיל. ומה שנל"עד הוא מה שכתבנו ואין צריך הג"ה. אל תקרי שברו אלא שברו כתב בס' א"י שר"ל אל תקרי שברו לשון בטחון שהוא בש"ין שמאלית אלא שברו לשון שברון בשי"ן ימינית: