מקדש מלך על ספר הזהר ב:שפה

חג למעבד בכו דינא נ"ב לשון שברון כמו והיתה יהודה לחגא לשון שבירה חד ויגוף ה' את העם וכו' פי' עדים והתראה בבני לוי. עדים בלא התראה ויגוף בלא עדים בלא התראה בדקם כסוטות כמ"ש רש"י ז"ל: ה"ג ת"ח ההוא מזבח דקדושה הוה דכתיב וירא וכו'.

הא ישראל הוו פי' וכיון שהם ישראל וכי נתכוונו להגביר ס"א ח"ו. אבל ירבעם חטא והחטיא ולא כמה דאמרו. פי' רז"ל אמרו שכוונת ירבעם בשביל שרחבעם היה יושב בב"המ והוא עומד ונתיירא פן יזלזלו במלכותו לכך עשה עגלי זהב נמצא לדעת רז"ל אין כוונתו להגביר ס"א ח"ו לכ"א ר"ש האמת הוא ירבעם חטא והחטיא:

דודאי חובא בישא עבד נ"ב ובמ' חטא.

לאמשכא לההוא סטר פי' מ' דאצילות.