מקדש מלך על ספר הזהר ב:רסט

ה"ג אבל קב"ה לאו הכי כתיב וזאת התרומה דא כנסת ישראל ה"ג מתמן תקחו את תרומתי.

ה"ג מאי מאתם תרין שמהן אלין ופ' הם כל איש הנזכר בפסוק שהיסוד נק' בשני שמות כל ואיש.

מאתם מאת מ' נ"ב היינו דעת יסוד הבינה

ה"ג ד"א מאתם מאינון זמני וכו' והם רומזים לו"ק דזעיר ה"ג ותולעת שני זהב וכו' ול"ג ושש ועזים

עד הכא תשעה פי' עורות אלים ועורות תחשים חשיב לשנים וכן אבני שהם ואבני מילואים קא חשיב לשנים אבל בשמים לשמן המשחה ולקטרת הסמים הם א'. ט' עם ו' הנז' הם ט"ו מינים וז"ש הזוהר דף קל"ט ע"א י"ג זינין אינון בר אבנין יקירין נמצא שעם האבנים הם ט"ו וזה הפך מדברי רש"י שאמר י"ג מיני' הם וכתב הר"אם ש"רשי קחשיב תכלת וארגמן ותולעת שני כאחד שכולם מין צמר.

כגוונא דאינון וכו' פירש ו"ק דזעיר.

קב"ה אחד לעילא נ"ב ת"ת

כורסייא דיקריה פירש מ':

רזא דשבת נ"ב מ':