מקדש מלך על ספר הזהר ב:יז

לא תקח האם על הבנים דהא ביה לא קיימא מלה ופי' הכתוב לא תקח האם שהיא השכינה על הבנים שהם ישראל דהיינו מלבד שיקבץ נדחי ישראל מגלותם עוד יקים השכינה מעפר שנמצא שלקח האם תוספת על הבנים. אלא שלח תשלח את האם לבעלה שיקים אותה ואת הבנים תקח לך וז"ש לקמן לבתר ייתי בעלה ויוקים לה בההוא יומא מלכא משיחא שארי ויכנוס גלותא. דאיקרי צבאות הם נ"ה שנק' צבאות:

שאר חיילין וכו' פי' בי"ע:

תרין דמעין לגו ימא רבא פירשנו אותם בפרשת בראשית דף ד' ע"ש:

שירותא דרזין עילאין נ"ב עצם שם הוי"ה:

דמתמן נפקי כל נהירו דשרגין פי' ששם הוי"ה כולל כל הפרצופים:

כל רזא דמהימנותא נ"ב ת"ת:

כללא דכ"ב אתוון נ"ב פירוש כי שם כ"ב הוא זעיר ושמך הוא מלכות ואנו מזכירים השם שהיא מ' אדנ"י לבד בך כלומר שלא נשלם ב"ך כי יש בעו"ה פירוד:

בך יברך ישראל פי' ע"י זעיר שנק' בך יברך א"ס ישראל של מטה: