מקדש מלך על ספר הזהר א:רפז

ומתלבשין בגופא כגוונא דהאי עלמא ז"ל הרמ"ז כתב המד"ל ז"ל עכ"ז ק' לי וכי אין הפרש בין גוף חומרי לגוף אוירי ואיך אתקיף ביה יעקב ותו למה ליה למלאך לומר שלחני יעזוב בגדו בידו וינוס ויצא שהרי אינו צריך לאותו לבוש עכ"ל ולאו ק' מידי שהרי אם היה בו ממשות להאבק עמו ש"מ דלאו אוירי הוא אלא גוף מד' יסודות כגוונא דהאי עלמא שיש בו ממשות וכ"כ היתה נפשו אדוקה בגוף ההוא כשל אדם בשלו. שלא היה שולט ברוחו לנוס כדברי המד"ל כי מה' היתה לו והזוהר פי' ענין זה בפ' שלחני הגם שבתחילת הענין יש הרגשתו והמתין עד פ' שלחני כדי לתרץ גם קושיא זו שלא היה שולט בעצמו לעוף ולהניח לבושו ושאל שלחני: