מקדש מלך על ספר הזהר א:רעא

הולך אל דרום דאיהו ימינא וכו' כתב הרב זל"הה כי ה' חסדים יוצאים מיסוד דאימא שבתוך ת"ת דזעיר והולכים לחסד דזעיר ומניחים שם חסד א' ואח"כ הולכים אל גבורה דזעיר ומניחי' שם חסד ב' וכן עז"הד וז"ש הולך אל דרום דאיהו ימינא ושוי תוקפיה ביה פי' חסד הא' מה' חסדים דאימא נשאר בחסד דזעיר שהוא הדרום. ולבתר סובב אל צפון שחסד שני הולך לגבורה דזעיר:

כד אתא אברהם חביק לה וכו' כיון דאתא יצחק וכו'. ק' דקרא כתיב שמאלו תחת לראשי והדר וימינו תחבקני וא"כ אמאי קדי' אברהם ליצחק ויובן במ"ש הזוהר פ' וארא על פ' לך אכול בשמחה לחמך וכו'. שהשמחה הם החסדים ויינך הם הגבורות והקשה שם הרח"ו ז"ל בהגהותיו וז"ל אע"ג דכתיב שמאלו תחת לראשי ולבתר וימינו תחבקני ואם כן למה הקדים בשמחה שהם החסדים ליינך שהם הגבורות ותירץ דהתעוררות הימין קודם בתחלה ה"נ אברהם שהוא חסד קדם תחלה לפי שהתעוררות הימין קודם בתחלה: