מקדש מלך, פירוש הרמ"ז על ספר הזהר ב:קיא
Mikdash Melekh, RaMaZ Commentary on Zohar 2:111 · מקדש מלך, פירוש הרמ"ז על ספר הזהר · free full Hebrew text
Open in the reader →וכל רקיעא ורקיעא בהלוכו ר' שנין וכו' המ"דל תמה איך יהיה הלוכו של עליון שוה לשל תחתון ולא שת לבו שכל מדות אלו הם בסוד המדות וכמ"ש הרמ"ק לפי דרכו דמאתן הם בסוד עשר ספי' מלמעלה למטה וי"ס ממטה למעלה כל א' כלולה מעשר וכו'. ולפי דרך האר"י ז"ל שהכל בסוד השמות שידוע שכל גבול הוא מכח הדין. והנה שם אלהים בריבוע הוא ר' ובמילוי יוד"ין וההי"ן ת"ק וגם מילוי שד"י ת"ק. וה"פ אלהים דיו"דין הם אל"ף ת"ק:
משיעורא דקב"ה פי' בבחינת כלי הספירות. כי לנשמתם אין גבול ושיעור ומ"ש בס' היכלות שיעור של רצ"ו אלף הוא דוקא בכלים וז"ש כאן שיעורא דקב"ה.