מדרש לקח טוב, בראשית לח:ח

ויאמר יהודה לאונן בא אל אשת אחיך. מלמד שהיו נוהגין על הייבום קודם מתן תורה ממצות הדעת. ויבם מלשון ויבן. מ"ם משמש בנו"ן. כמו לקץ הימין (דניאל יב יג) הימים. שיבנה ממנה בנים.

והקם זרע לאחיך. מיכן תשובה לאומרים אין הייבום תלוי אלא בנחלה. שהרי עדיין לא היתה נחלה לישראל. שנאמר וישב יעקב בארץ מגורי אביו. ואומר ודור רביעי ישובו הנה. (בראשית טו טז) ותשובה לאומרים כי ישבו אחים יחדו. (דברים כה ה) אל הקרובים שהרי ער ואונן אחים מאב היו. ולמדנו ייבום מיהודה. מה כאן באחיה ממש. אף להלן באחיה ממש. ברוך שבחר בדברי חכמים.