מדרש לקח טוב, בראשית לב:ג

ויאמר יעקב כאשר ראם מחנה אלהים זה. רב הונא בש"ר אייבו אמר ששים ריבוא היו שאין שכינה שורה על פחות מששים ריבוא. שנאמר שובה ה' רבבות אלפי ישראל (במדבר י לו).

ויקרא שם המקום ההוא מחנים. מחנה המלאכים שבאו עמו מחוץ לארץ. ומחנה המלאכים שפגעו בו בכניסתו לארץ ישראל. לכך נאמר מחנים.

וי"א נאמר כאן מחנה אלהים זה. ונאמר בדברי הימים כשבאו ישראל להמליך את דוד. והמחנה גדול כמחנה אלהים (דה"א יב כג). יליף מחנה אלהים ממחנה אלהים. כנגד אותם היו גם אלו.

סליק פרשת ויצא.

פרשת וישלח.

כתוב טוב אחרית דבר מראשיתו טוב ארך רוח מגבה רוח (קהלת ז ח). זה יעקב אבינו שהלך לארם נהרים במקלו. ואחריתו שב בשתי מחנות. טוב ארך רוח. שהאריך אפו. ולא דחק את השעה. וברח לו לחרן. טוב ארך רוח. שלא נתגרה בעשו אלא האריך אפו. ובא לו דרך שפלות.