מדרש לקח טוב, בראשית ל:מ

והכשבים הפריד יעקב ויתן פני הצאן אל עקוד. כלומר היה נותן הכשבים על מקום נקוד. הוא מקום חושך. שכשם שהחושך אין אדם יכול להלוך. כך העקוד אינו יכול להלך. ולמה היה עושה כך. כדי שיהיו הכשבים שחורים שנולדים בחשך. שכן התנה עמו. וכל חום בצאן לבן. כלומר וכל השחורים בצאן לבן הארמי שהיו ביד יעקב היו מולידים לבנים.

וישת לו עדרים לבדו. זה יעקב.

ולא שתם. לא שם הצאן שלו על צאן לבן הארמי. (ס) כ"א והכשבים הפריד יעקב. ולא אמר זה עשה מהם.

ויתן פני הצאן אל עקוד. אלו התישים העקודים.

וכל חום. והיו נעשין (חוץ) [חום].

בצאן לבן. בלבנים שנעשים שחורים. ולו היה לו עבדים והיו רועים אותם והוא היה רועה את צאן לבן.