מצודת ציון על איוב כ

שעפי. מחשבותי כמו בשעפים מחזיונות (לעיל ד):

חושי. מל׳ חוש והרגשה:

הזאת. בה״א השאלה:

שיאו. מל׳ התנשאות:

כגללו. הצואה כמו גללי האדם (יחזקאל ד):

כחזיון לילה. כמראית חלום הלילה:

שזפתו. ראתהו כמו ולא שזפתו עין איה (לקמן כח):

תשורנו. תראנו כמו אשורנו ולא קרוב (במדבר כ״ד:י״ז):

ירצו. מל׳ רצוי וכן ובמה יתרצה (ש״א כט):

אונו. הגזל אשר בכח וכן כלחם אונים (הושע ט):

עלומיו. נעוריו כמו בן מי זה העלם (ש״א יז):

יכחידנה. ענין מניעה והעלמה כמו ולא כחד ממנו (שם ג):

פתנים. מן נחש:

חיל. עושר כמו כי רב חילי (לקמן לא):

יורישנו. מלשון הורשה וגרושין:

אפעה. מין נחש:

בפלגות. הנגרים לחלקים כמו פלגי מים (תלים א):

נהרי נחלי. כפל ענין בשמות נרדפים כמו מספר מפקד (ש״ב כד):

תמורתו. מל׳ תמורה וחלוף:

יעלוס. ישמח וכן יעלוץ ויעלוז כי זסשר״ץ מתחלף:

רצץ. שבר וכתת:

שריד. שיור:

יחיל. יצליח כמו יחילו דרכיו (תהלים י):

שפקו. די צרכו:

עמל. עול וכן ולא ראה עמל בישראל (במדבר כ״ג:כ״א):

בלחומו. מל׳ מלחמה:

מנשק. כלי זיין כמו והשיקו בנשק (יחזקאל לט):

תחלפהו. תעבור בו כמו חלף הלך לו (ש״ה ב):

שלף. ענין הוצאה כמו שלף איש נעלו (רות ד׳:ז׳):

מגוה. ענין גוף כמו גוית שאול (שמואל א ל״א:י״ב) והושאל על תיק החרב שהיא כמו הגוף להנפש:

וברק. הוא להב החרב כמו ברק חרבי (דברים לב):

ממרורתו. מפחדתו המר:

אמים. מלשון אימה ופחד:

ירע. ישבר וירוצץ כמו תרועם בשבט ברזל (תהילים ב׳:ט׳):

יגל. מל׳ גלות:

יבול. צמח האדמה כמו לא תתן את יבולה (דברים י״א:י״ז):

נגרות. ענין הזלה ושפיכה כמו וכמים הנגרים (ש״ב יד):