מצודת ציון על ירמיהו לא

שרידי. ענין שארית ושיור כמו שריד ופליט (לקמן מב):

להרגיעו. ענין מנוחה וההשקט כמו ומצאו מרגוע לנפשכם (לעיל ו):

אבנך ונבנית. מלשון בנין:

תעדי. מלשון עדי וקשוט:

תופיך. שם כלי נגון:

במחול. ענין רקוד השמחה כמו הפכת מספדי למחול לי (תהילים ל׳:י״ב) ולזה יש כלי נגון נקראת מחול כמ״ש הללוהו בתוף ומחול שם קנ) לפי שהיא מעוררת רקוד השמחה:

וחללו. ענין פדיון כמו נטע כרם ולא חללו (דברים כ):

נוצרים. ענין שמירה ועל הצופים יאמר שדרכם לעמוד במקום גבוה לראות מי ומי הבאים לשמור את העיר מן הנזק:

וצהלו. ענין השמעת קול גרול כמו פצחי רנה וצהלי (ישעיהו נ״ד:א׳):

מירכתי. מסוף:

ופסח. חגר:

אובילם. ענין הבאה כמו יובל שי (שם יח):

אל נחלי מים. על נחלי מים:

מזרה. ענין פזור כמו וזריתים לכל רוח (לקמן מט):

ונהרו. ימשכו כנהר וכן ונהרו אליו כל הגוים (ישעיהו ב׳:ב׳):

תירוש. כן יקרא ענבי היין:

יצהר. הוא השמן:

רוה. שבעה כמו הרוה את הארץ (שם נה) לדאבה. ענין עצבון ודאגה כמו ודאבון נפש (דברים כח):

במחול. ריקוד של שמחה:

ורויתי. ענין שביעה:

דשן. ענין שומן:

ברמה. בשמים הרמים:

נהי. ענין יללה:

תמרורים. מלשון מרירות:

מאנה. מל׳ מיאון:

מתנודד. מל׳ הנדה והנעה:

לומד. ענין ההרגל כמו פרא למד מדבר (לעיל ב):

נחמתי. ענין הפוך מחשבה וחרטה:

ספקתי. ענין הכאה כמו ויספוק את כפיו (במדבר כ״ד:י׳):

ירך. צד הגוף:

נשאתו. מל׳ משא וסבל:

יקיר. מלשון יקר וחשוב:

שעשועים. ענין התעסקות לשמוח וכן ושעשע יונק (ישעיה יא):

מדי. מתי וכן מדי עברו (שם כח):

עוד. הוא ענין רבוי כמו ויבך על צואריו עוד (בראשית מז):

המו. מל׳ המייה והוא ענין הכמרת רחמים וחמלה וכן המון מעיך (ישעיה סג):

הציבי. ענין העמדה:

ציונים. ענין סימן ואות כמו ובנה אצלו ציון (יחזקאל לט):

תמרורים. אילני תומר:

שתי. ענין שימה:

למסילה. ענין שביל ודרך:

תתחמקין. ענין סבוב כמו חמק עבר (ש״ה ה):

השובבה. ענין מרד כמו מדוע שובבה העם (לעיל ח):

בשובי. מלשון השבה:

שבותם. מלשון שבי:

נוה. ענין מדור:

אכרים. הם עובדי האדמה בחרישה כמו בושו אכרים (לעיל יד):

בעדר. עם עדר ובאה בי״ת במקום עם וכן הרק אך במשה דבר ה׳ (במדבר י״ב:ב׳) ומשפטו עם משה:

הרויתי. ענין שביעה:

עיפה. ר״ל צמאה כי העיף צמא למים:

דאבה. ענין עצבון:

הקיצותי. מלשון יקיצה והערה מן השינה:

ושנתי. מל׳ שינה:

ערבה. ענין מתיקות כמו וערבה שנתך (משלי ג):

שקדתי. ענין מהירות והתמדה כמו שוקד אני על דברי (לעיל א):

לנתוש. ענין עקירה:

ולנתוץ. ענין שבירה:

ולהרוס. מלשון הריסה וקלקול לבנות. מל׳ בנין:

בוסר. כן נקרא הפרי שלא נגמר הבישול והוא חמוץ ומקהה את השנים כמו ובוסר גומל יהיה נצה (ישעיהו י״ח:ה׳):

תקהינה. ענין חלישת השנים לחתך המאכל וכן אם קהה הברזל (קהלת י׳:י׳) ור״ל שנחלש הברזל לכרות העץ:

החזיקי. ענין אחיזה:

הפרו. ענין ביטול:

בעלתי. ענין אדון כמו אם בעליו עמו (שמות כ״ב:י״ד):

חוקת. ענין דבר קבוע:

רוגע. ענין בקיעה כמו עורי רגע (איוב ו):

ימושו. ענין הסרה כמו לא ימיש עמוד הענן (שמות י״ג:כ״ב):

ישבתו. ענין ביטול:

מוסדי. מלשון יסוד והוא מרכז כדור הארצי:

על כל. בעבור כל:

שער הפנה. שער העומד בזוית:

קו המדה. חבל המיוחד למדוד בו:

על גבעת גרב. עד גבעת גרב וכן וירכתו על צידון (בראשית מ״ט:י״ג):

ונסב. מלשון סבוב:

הפגרים. ההרוגים:

והדשן. אפר המזבח:

השדמות. מלשון שדה וכן שדמות חשבון (ישעיה טז):

קדרון. כן שם הנחל:

ינתש. ענין עקירה:

יהרס. מלשון הריסה וקלקול: