עולם הלימוד · Olam HaLimud
Library › מצודת ציון על ישעיהו

מצודת ציון על ישעיהו כז

Metzudas Tzion on Yeshayahu 27 (Metzudat Zion on Isaiah 27) · מצודת ציון על ישעיהו · free full Hebrew text

A commentary on ישעיהו כז (Yeshayahu 27).

Open in the reader →

יפקוד. ענין השגחה:

לויתן. הוא הדג הגדול שבים וכן תמשוך לויתן בחכה (איוב מ׳:כ״ה):

נחש. הלויתן הוא דומה לנחש:

ברח. כענין מטה ההושם לסגור השער ומבריח מקצה השער עד קצהו ולכן יקרא הלויתן בריח כי מבריח מקצה הים עד קצהו עקלתון. ענין עקום ועוות כמו ארחות עקלקלות (שופטים ה):

התנין. כן נקרא הדג הדומה למראית הנחש וכן התנינים הגדולים (בראשית א):

חמר. ענינו יין משבח כמו תשתה חמר (דברים לב):

ענו. ענין הרמת קול כמו וענו הלוים וגו׳ קול רם (שם כז):

לה. עליה:

נוצרה. ענין שמירה כמו נוצר חסד (שמות לד):

לרגעים. מל׳ רגע:

יפקד. ענין חסרון כמו כי יפקד מושבך (ש״א כ):

עליה. עלי הגפנים:

אצרנה. אשמרנה:

חמה. ענין כעס:

שמיר שית. כמו שמיר ושית ותחסר הוי״ו והם מיני קוצים וכן ועלה שמיר ושית (לעיל ה):

אפשעה. כמו אפסעה בסמ״ך וענינו פסיעת הרגל:

אציתנה. ענין הדלקה והבערה כמו ותצת בסבכי היער (לעיל ט):

יחזק. ענין אחיזה כמו ויחזיקו האנשים בידו (בראשית י״ט:ט״ז):

במעזו. מלשון עוז וחוזק וכן נקראה התורה כמו שכתוב ה׳ עוז לעמו יתן (תהילים כ״ט:י״א):

יציץ. כעין הפרח וגדול ממנה וכן נאמר ויצא פרח ויציץ ציץ (במדבר י״ז:כ״ג):

תנובה. כמו כתנובה ותחסר הכ״ף כמו ייטיב גהה (משלי וז) ומשפטו כגהה, ותנובה ענינו צמחי השדה כמו מתנובות שדי (איכה ד):

בסאסאה. מלשון סאה והיא מלה כפולה כמו ירקרק אדמדם:

בשלחה. הוא שם כולל לשדות ולגנות וכן שלחיך פרדס רימונים (ש״ה ד):

תריבנה. מלשון מריבה:

הגה. ענין הסרה כמו הגו רשע לפני מלך (משלי כ״ה:ה׳):

גיר. הוא הס״ד וכן על גירא די כתל היכלא (דניאל ה׳:ה׳):

מנופצות. ענין רציצה וכתיתה כמו ונפץ הכדים (שופטים ז):

אשרים. אילן הנעבד:

וחמנים. דמות מה עשוי לעבודת החמה:

בצורה. מלשון מבצר וחוזק:

בדד. יחידה מבלי יושביה כמו איכה ישבה בדד (איכה א׳:א׳):

נוה. ענין מדור כמו נוה איתן (ירמיה מט):

משולח. מגורש וכן הן ישלח איש את אשתו (שם ג):

ירבץ. ענין השכיבה לנוח:

וכלה. מלשון כליון:

סעיפיה. ענפיה כמו בסעפותיו קננו (יחזקאל לא):

קצירה. כן נקרא הענף כמו ועשה קציר כמו נטע (איוב י״ד:ט׳):

מאירות. מבערות כמו ולא תאירו מזבחי חנם (מלאכי א׳:י׳):

בינות. מל׳ בינה:

עושהו. המגדל ומרומם אותו וכן ישמח ישראל בעושיו (תהילים קמ״ט:ב׳):

יחבט. ענין הכאה במקל להפריש התבואה מהקשין כמו כי במטה יחבט קצח (לקמן כח):

משבלת. הוא חוזק מרוצת המים כמו אל תשטפני שבולת מים (תהילים ס״ט:ט״ז):

לאחד אחד. כמו אחד לאחד ור״ל לצרף אחד לאחד:

יתקע. מלשון תקיעה: