מצודת ציון על עמוס ט

הכפתור. הוא המשקוף וקראו כפתור לפי שעושין בו ציורי כפתורים העגולים כעין תפוחים וכן בכפתורים ילינו (צפניה ב):

וירעשו. ענין תנועה חזקה:

הספים. הם המזוזות כמו וסף השער (יחזקאל ט):

ובצעם. חמדת עשרם כמו בצע כסף (שופטים ה):

ואחריתם. כן יקראו הבנים והבנות כמו ולא לאחריתו (דניאל י״א):

ינוס. ענין בריחה:

להם. כמו מהם:

ימלט. ענין השמטה:

פליט. ענין שארית כמו פליט ושריד (איכה ב׳):

יחתרו. ענין חפירה בקרקע כמו חתר בחשך בתים (איוב כ״ד:ט״ז):

בשאול. בקבר עמוק:

יחבאו. ענין הסתרה כמו חבי כמעט רגע (ישעיה לב):

אחפש. ענין חקירה כמו ויחפש רוחי (תהלים עז):

הנחש. הוא הלויתן הדומה למראה נחש וכמ״ש על לויתן נחש בריח (ישעיה כז):

ונשכם. מל׳ נשיכה בשינים:

ותמוג. מל׳ המגה והמסה:

ואבלו. ענין השחתה כמו אבלה אדמה (יואל א):

ושקעה. ענין נפילת הדבר בעומק כמו אשקיע מימיהם (יחזקאל לב):

מעלותיו. מלשון עלייה הבנוי ממעל ואמר בלשון שאלה על הגלגלים:

ואגודתו. ענין קבוצה אחת וכן יהיו לאגודה אחת (ש״ב ב):

כבני כושיים. הם האנשים השחורים מבני כוש בן חם:

אפס. עניינו כמו רק וכן ואפס את הדבר (במדבר כב):

והניעותי. מל׳ הנעה והנדה:

בכברה. היא כעין נפה שמרקדין בו הקמח ודומה לו ועשית לו מכבר (שמות כ״ז:ד׳):

צרור. חתיכה גסה של עפר וכן אשר לא נמצא שם גם צרור (ש״ב יז):

תגיש. ענין הקרוב:

ותקדים. ענין מהירות:

בעדינו. ר״ל עלינו:

וגדרתי. ענין בנין:

פרציהן. ענין שבר חומה:

והריסותיו. מל׳ הריסה ונתיצה:

למען. ענינו כמו באופן כמו למען ינוח שורך (שמות כ״ג:י״ב):

ונגש. ענין הקרוב והדבוק:

ודורך. הדרך לדרוך על הענבים להוציא היין:

במושך. מל׳ משיכה והולכה:

והטיפו. ענין הזלה:

עסיס. כן יקרא היין וכן על עסיס כי נכרת מפיכם (יואל א):

תתמוגגנה. מל׳ המגה והמסה:

ושבתי. ענין השקט ומרגוע כמו בשובה ונחת תושעון (ישעיהו ל׳:ט״ו):

שבות. מלשון שבי הגולה:

נשמות. מלשון שממון:

ינתשו. ענין עקירה כמו לנתוש ולנתוץ (ירמיה א):