מנחות סב.
Menachos 62a (Menachot 62a) · מנחות · free full Hebrew text
Open in the reader →כֵּיצַד עוֹשֶׂה מַנִּיחַ אֵימוּרִין עַל פִּיסַּת הַיָּד וְחָזֶה וָשׁוֹק עֲלֵיהֶן וּבְכׇל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ לֶחֶם הַלֶּחֶם מִלְּמַעְלָה
הֵיכָא אָמַר רַב פָּפָּא בְּמִלּוּאִים
מַאי טַעְמָא אִילֵּימָא מִשּׁוּם דִּכְתִיב שׁוֹק הַתְּרוּמָה וַחֲזֵה הַתְּנוּפָה עַל אִשֵּׁי הַחֲלָבִים יָבִיאוּ לְהָנִיף תְּנוּפָה וְהָכְתִיב אֶת הַחֵלֶב עַל הֶחָזֶה יְבִיאֶנּוּ
אָמַר אַבָּיֵי הָהוּא דְּמַיְיתֵי לֵיהּ כֹּהֵן מִבֵּית הַמִּטְבָּחַיִים וְרָמֵי לֵיהּ
וְהָכְתִיב וַיָּשִׂימוּ אֶת הַחֲלָבִים עַל הֶחָזוֹת הָהוּא דְּיָהֵיב לֵיהּ לְכֹהֵן אַחֲרִינָא וְאָזֵיל וּמַקְטַר לֵיהּ
וְהָא קָא מַשְׁמַע לַן דְּבָעֵינַן שְׁלֹשָׁה כֹּהֲנִים מִשּׁוּם דִּכְתִיב בְּרׇב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ
וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם וּשְׁנֵי כִּבְשֵׂי עֲצֶרֶת [וְכוּ'] תָּנוּ רַבָּנַן וְהֵנִיף הַכֹּהֵן אֹתָם עַל לֶחֶם הַבִּיכּוּרִים
יָכוֹל יַנִּיחַ כְּבָשִׂים עַל גַּבֵּי הַלֶּחֶם תַּלְמוּד לוֹמַר עַל שְׁנֵי כְּבָשִׂים אִי עַל שְׁנֵי כְּבָשִׂים יָכוֹל לֶחֶם עַל גַּבֵּי כְּבָשִׂים תַּלְמוּד לוֹמַר עַל לֶחֶם הַבִּיכּוּרִים
נִישְׁתַּקֵּל הַכָּתוּב וְאֵינִי יוֹדֵעַ אִם לֶחֶם עַל גַּבֵּי כְּבָשִׂים וְאִם כְּבָשִׂים עַל גַּבֵּי לֶחֶם מָה מָצִינוּ בְּכׇל מָקוֹם לֶחֶם לְמַעְלָה אַף כָּאן לֶחֶם לְמַעְלָה הֵיכָא אָמַר רַב פָּפָּא בְּמִילּוּאִים
רַבִּי יוֹסֵי בֶּן הַמְשׁוּלָּם אוֹמֵר כְּבָשִׂים לְמַעְלָה וּמָה אֲנִי מְקַיֵּים עַל שְׁנֵי כְּבָשִׂים לְהוֹצִיא שִׁבְעָה
חֲנִינָא בֶּן חֲכִינַאי אוֹמֵר מַנִּיחַ שְׁתֵּי הַלֶּחֶם בֵּין יַרְכוֹתֵיהֶן שֶׁל כְּבָשִׂים וּמֵנִיף וְנִמְצָא מְקַיֵּים שְׁנֵי מִקְרָאוֹת הַלָּלוּ לֶחֶם עַל גַּבֵּי כְּבָשִׂים וּכְבָשִׂים עַל גַּבֵּי הַלֶּחֶם אָמַר רַבִּי לִפְנֵי מֶלֶךְ בָּשָׂר וְדָם אֵין עוֹשִׂין כֵּן לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשִׂין כֵּן אֶלָּא מַנִּיחַ זֶה בְּצַד זֶה וּמֵנִיף
וְהָא בָּעֵינַן עַל אֲמַר לֵיהּ רַב חִסְדָּא לְרַב הַמְנוּנָא וְאָמְרִי לַהּ רַב הַמְנוּנָא לְרַב חִסְדָּא רַבִּי לְטַעְמֵיהּ דְּאָמַר עַל בְּסָמוּךְ
דְּתַנְיָא וְנָתַתָּ עַל הַמַּעֲרֶכֶת לְבֹנָה זַכָּה רַבִּי אוֹמֵר עַל בְּסָמוּךְ אַתָּה אוֹמֵר עַל בְּסָמוּךְ אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא עַל מַמָּשׁ כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר וְסַכֹּתָ עַל הָאָרֹן אֶת הַפָּרֹכֶת הֱוֵי אוֹמֵר עַל בְּסָמוּךְ
מוֹלִיךְ וּמֵבִיא מַעֲלֶה וּמוֹרִיד [וְכוּ'] אָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מוֹלִיךְ וּמֵבִיא לְמִי שֶׁהָרוּחוֹת שֶׁלּוֹ מַעֲלֶה וּמוֹרִיד לְמִי שֶׁהַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ שֶׁלּוֹ
בְּמַעְרְבָא מַתְנוּ הָכִי אָמַר רַב חָמָא בַּר עוּקְבָא אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בַּר רַבִּי חֲנִינָא מוֹלִיךְ וּמֵבִיא כְּדֵי לַעֲצוֹר רוּחוֹת רָעוֹת מַעֲלֶה וּמוֹרִיד כְּדֵי לַעֲצוֹר טְלָלִים רָעִים
אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בַּר רַב אָבִין זֹאת אוֹמֶרֶת שְׁיָרֵי מִצְוָה מְעַכְּבִים אֶת הַפּוּרְעָנוּת דְּהָא תְּנוּפָה שְׁיָרֵי מִצְוָה הִיא וְעוֹצֶרֶת רוּחוֹת רָעוֹת וּטְלָלִים רָעִים אָמַר רַבָּה וְכֵן לוּלָב
רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב מַמְטֵי לֵיהּ וּמַיְיתֵי לֵיהּ וּמַחְוֵי הָכִי וְאָמַר גִּירָא בְּעֵינָא דְשִׂטְנָא וְלָאו מִילְּתָא הִיא מִשּׁוּם דְּאָתֵי לְאִתְגָּרוֹיֵי בֵּיהּ
תָּנוּ רַבָּנַן זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר טְעוּנִין תְּנוּפָה לְאַחַר שְׁחִיטָה וּתְנוּפָתָן כְּמוֹת שֶׁהֵן דִּבְרֵי רַבִּי וַחֲכָמִים אוֹמְרִים בְּחָזֶה וָשׁוֹק
בְּמַאי קָא מִיפַּלְגִי אֲמַר לֵיהּ רַב חִסְדָּא לְרַב הַמְנוּנָא וְאָמְרִי לַהּ רַב הַמְנוּנָא לְרַב חִסְדָּא בְּדוּן מִינַּהּ וּמִינַּהּ בְּדוּן מִינַּהּ וְאוֹקֵי בְאַתְרַהּ קָא מִיפַּלְגִי
רַבָּנַן סָבְרִי דּוּן מִינַּהּ וּמִינַּהּ מָה זִבְחֵי שַׁלְמֵי יָחִיד טְעוּנִין תְּנוּפָה לְאַחַר שְׁחִיטָה אַף זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר טְעוּנִין תְּנוּפָה לְאַחַר שְׁחִיטָה וּמִינַּהּ מָה הָתָם בְּחָזֶה וָשׁוֹק אַף הָכָא נָמֵי בְּחָזֶה וָשׁוֹק
וְרַבִּי סָבַר דּוּן מִינַּהּ וְאוֹקֵי בְאַתְרַהּ מָה זִבְחֵי שַׁלְמֵי יָחִיד טְעוּנִין תְּנוּפָה לְאַחַר שְׁחִיטָה אַף זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר טְעוּנִין תְּנוּפָה לְאַחַר שְׁחִיטָה וְאוֹקֵי בְּאַתְרַהּ הָתָם הוּא דְּחָזֶה וָשׁוֹק אֲבָל הָכָא כְּמוֹת שֶׁהֵן כְּמוֹת שֶׁהֵן בַּחַיִּים
Meforshim on this daf
- רש"י על מנחות Rashi on Menachos
היכא - אשכחן לחם דלחם למעלה:
- תוספות על מנחות Tosafos on Menachos
במילואים. דכתיב ומסל המצות אשר לפני ה' לקח מצה אחת וגו' עד וישם (את) [על] החלבים (על החזות) ועל שוק הימין וא"ת הא כתיב בתריה ויתן הכל על כפי אהרן ועל כפי בניו וינף וגו' ואז נהפך הלחם למטה כי הני דבסמוך:
- גליון הש"ס על מנחות Gilyon HaShas on Menachos
גמ' רבי לטעמיה דאמר על בסמוך. עיין לקמן דף עח ע"ב תוספות ד"ה ולא:
- הגהות יעב"ץ על מנחות Haggahot Ya'avetz on Menachos
גמ' רבי יוסי בן המשולם. נ"ב איני יודע אם כן צ"ל שכך מצינו בכתוב מעטים שמות עצם אדם בה"א הדעת או שמא ט"ס הוא נמצא בכתוב משולם:
- רבינו גרשום על מנחות Rabbeinu Gershom on Menachos
אמר רב פפא במילואים והוה למעלה דכתיב ומסל המצות אשר לפני ה' לקח חלת מצה אחת וחלת לחם שמן וישם על החלבים ועל שוק הימין:
- רש"ש על מנחות Rashash on Menachos
גמרא ההוא דמייתי ליה כהן מבה"ט ורמי ליה. ע"כ פירושו ליד הבעלים כדלעיל (לפי' הקונטרס שהביאו התד"ה כהן) וכ"כ הרמב"ם פ"ט מהלכות מעה"ק ה"ח (ולשון רש"י בפיה"ת בפ' צו שם אינו מדוייק בזה ע"ש) א"כ מנ"ל דבעינן ג' כהנים דהא אותו הכהן דרמי ליד הבעלים יוכל אח"כ להניח…