מנחות נא.
Menachos 51a (Menachot 51a) · מנחות · free full Hebrew text
Open in the reader →הֲרֵי הִיא כְּמִנְחַת תְּמִידִין
רָבָא אָמַר עַל מַחֲבַת מְלַמֵּד שֶׁטְּעוּנָה כְּלִי וְאִי אָפֵי לַהּ מֵאֶתְמוֹל אִיפְּסִילָא לַיהּ בְּלִינָה תַּנְיָא כְּווֹתֵיהּ דְּרָבָא עַל מַחֲבַת מְלַמֵּד שֶׁטְּעוּנָה כְּלִי
בַּשֶּׁמֶן לְהוֹסִיף לָהּ שֶׁמֶן וְאֵינִי יוֹדֵעַ כַּמָּה
הֲרֵינִי דָּן נֶאֱמַר כָּאן שֶׁמֶן וְנֶאֱמַר לְהַלָּן בְּמִנְחַת נְסָכִים שֶׁמֶן מָה לְהַלָּן שְׁלֹשֶׁת לוּגִּין לְעִשָּׂרוֹן אַף כָּאן שְׁלֹשֶׁת לוּגִּין לְעִשָּׂרוֹן
אוֹ כְּלָךְ לְדֶרֶךְ זוֹ נֶאֱמַר כָּאן שֶׁמֶן וְנֶאֱמַר בְּמִנְחַת נְדָבָה שֶׁמֶן מָה לְהַלָּן לוֹג אֶחָד אַף כָּאן לוֹג אֶחָד
נִרְאֶה לְמִי דּוֹמֶה דָּנִין תבש"ט מתבש"ט תָּדִיר בָּאָה חוֹבָה דּוֹחֶה שַׁבָּת דּוֹחָה טוּמְאָה
וְאֵין דָּנִין תבש"ט מִשֶּׁאֵינוֹ תבש"ט
אוֹ כְּלָךְ לְדֶרֶךְ זוֹ דָּנִין יָגִי"ל מִיָּגִי"ל יָחִיד בִּגְלַל עַצְמָהּ יַיִן לְבוֹנָה
וְאֵין דָּנִין יָגִי"ל מִשֶּׁאֵינוֹ יָגִי"ל
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה אוֹמֵר סֹלֶת מִנְחָה תָּמִיד הֲרֵי הִיא לְךָ כְּמִנְחַת תְּמִידִין מָה מִנְחַת תְּמִידִין שְׁלֹשָׁה לוּגִּין לְעִשָּׂרוֹן אַף זוֹ שְׁלֹשָׁה לוּגִּין לְעִשָּׂרוֹן
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר רִיבָּה כָּאן שֶׁמֶן וְרִיבָּה בְּמִנְחַת כְּבָשִׂים שֶׁמֶן מָה לְהַלָּן שְׁלֹשֶׁת לוּגִּין לְעִשָּׂרוֹן אַף כָּאן שְׁלֹשֶׁת לוּגִּין לְעִשָּׂרוֹן
אוֹ כְּלָךְ לְדֶרֶךְ זוֹ רִיבָּה כָּאן שֶׁמֶן וְרִיבָּה בְּמִנְחַת פָּרִים וְאֵילִים שֶׁמֶן מָה לְהַלָּן שְׁנֵי לוּגִּין לְעִשָּׂרוֹן אַף כָּאן שְׁנֵי לוּגִּין לְעִשָּׂרוֹן
נִרְאֶה לְמִי דּוֹמֶה דָּנִין מִנְחָה הַבָּאָה עִשָּׂרוֹן מִמִּנְחָה הַבָּאָה בְּעִשָּׂרוֹן וְאֵין דָּנִין מִנְחָה הַבָּאָה עִשָּׂרוֹן מִמִּנְחָה הַבָּאָה שְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרוֹנִים
הָא גוּפַאּ קַשְׁיָא אָמְרַתְּ בְּשֶׁמֶן לְהוֹסִיף לָהּ שֶׁמֶן וַהֲדַר תָּנֵי נֶאֱמַר כָּאן שֶׁמֶן וְנֶאֱמַר בְּמִנְחַת נְדָבָה שֶׁמֶן
אָמַר אַבָּיֵי מַאן תְּנָא בַּשֶּׁמֶן לְהוֹסִיף רַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא וְאִילּוּ לֹא נֶאֱמַר קָאָמַר וּבְדִינָא מַאן קָא מַהְדַּר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל
רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ אָמַר כּוּלָּהּ רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה הִיא
וְהָכִי קָאָמַר בְּשֶׁמֶן לְהוֹסִיף לָהּ שֶׁמֶן דְּאִי לִקְבּוֹעַ שֶׁמֶן לָא צְרִיךְ כֵּיוָן דִּכְתִיב בָּהּ עַל מַחֲבַת כְּמִנְחַת מַחֲבַת דָּמְיָא
אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא לִקְבּוֹעַ לָהּ שֶׁמֶן דְּאִי לָא כְּתַב רַחֲמָנָא בַּשֶּׁמֶן הֲוָה אָמֵינָא תֶּיהְוֵי כְּמִנְחַת חוֹטֵא
הֲדַר אָמַר תִּיהְוֵי נָמֵי לִקְבּוֹעַ לָהּ שֶׁמֶן תֵּיתֵי מִדִּינָא וְדָן דִּינָא וְלָא אָתְיָא לֵיהּ וְאַצְרְכַהּ קְרָא סֹלֶת מִנְחָה תָּמִיד כְּדִמְסַיֵּים רַבִּי יִשְׁמָעֵאל מִילְּתֵיהּ
רַבָּה אָמַר כּוּלַּהּ רַבִּי שִׁמְעוֹן [וְאִילּוּ לֹא נֶאֱמַר קָאָמַר]
וְהָכִי קָאָמַר בְּשֶׁמֶן לְהוֹסִיף לָהּ שֶׁמֶן דְּאִי לִקְבּוֹעַ לָהּ שֶׁמֶן לָא צְרִיךְ כֵּיוָן דִּכְתִיב בַּהּ עַל מַחֲבַת כְּמַחֲבַת דָּמְיָא וְעַד שֶׁלֹּא יֵאָמֵר בְּשֶׁמֶן יֵשׁ לִי בַּדִּין
וְדָן דִּינָא לָא אָתְיָא לֵיהּ וְאַצְרְכַהּ בְּשֶׁמֶן הֲדַר אָמַר תֶּיהְוֵי כְּמִנְחַת פָּרִים וְאֵילִים
Meforshim on this daf
- רש"י על מנחות Rashi on Menachos
כמנחת תמידין - דדוחות שבת:
- תוספות על מנחות Tosafos on Menachos
הרי היא לך כמנחת תמידין. דכתיב גבי שבת (במדבר כג) על עולת התמיד ופסח נמי גמרינן מועדו מועדו מתמיד תימה דלמד מן הלמד הוי ונראה דגלויי מילתא בעלמא הוא:
- רשב״א על מנחות Rashba on Menachos
מנחת נסכים אינה טעונה לבונה, לקמן בפ' כל המנחות, ל"ה, וקשיא דאמאי לא קאמר הנך נפישן דדמיא למנחת נסכים בד' דברים ולמנחת נדבה בג', וי"ל דדחיית שבת וטומאה חדא חשיב להו והוו ג' וג':
- גליון הש"ס על מנחות Gilyon HaShas on Menachos
גמ' מחבת מלמד שטעונה כלי. ע' לקמן דף סג ע"א תוספות ד"ה וכשירות:
- רבינו גרשום על מנחות Rabbeinu Gershom on Menachos
כמנחת תמידין שדוחה את השבת דכתיב בה במועדו. מלמד שטעונה כלי שרת דהיינו מחבת ואי אפי לה מאתמול איפסילה בלינה דכל דבר שקדש בכלי נפסל בלינה חוץ מלחם הפנים: