מנחות כח.
Menachos 28a (Menachot 28a) · מנחות · free full Hebrew text
Open in the reader →הָא דְּקָאֵי מִזְרָח וּמַעֲרָב וְאַדִּי הָא דְּקָאֵי צָפוֹן וְדָרוֹם וְאַדִּי
אָמַר מָר וְשֶׁבִּפְנִים וְשֶׁבִּמְצוֹרָע שֶׁלֹּא לִשְׁמָן פְּסוּלוֹת שֶׁלֹּא מְכֻוּוֹנוֹת כְּשֵׁרוֹת וְהָתַנְיָא בֵּין שֶׁלֹּא לִשְׁמָן בֵּין שֶׁלֹּא מְכֻוּוֹנוֹת כְּשֵׁרוֹת
אָמַר רַב יוֹסֵף לָא קַשְׁיָא הָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְהָא רַבָּנַן רַבִּי אֱלִיעֶזֶר דְּמַקֵּישׁ אָשָׁם לְחַטָּאת מַקֵּישׁ נָמֵי לוֹג לְאָשָׁם רַבָּנַן לָא מַקְּשִׁי
וּלְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְכִי דָּבָר הַלָּמֵד בְּהֶיקֵּשׁ חוֹזֵר וּמְלַמֵּד בְּהֶיקֵּשׁ
אֶלָּא אָמַר רָבָא הָא וְהָא רַבָּנַן כָּאן לְהַכְשִׁיר הַקׇּרְבָּן כָּאן לְהַרְצוֹת שֶׁלֹּא עָלוּ לַבְּעָלִים לְשׁוּם חוֹבָה
מַתְנִי' שִׁבְעָה קְנֵי מְנוֹרָה מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה שִׁבְעָה נֵרוֹתֶיהָ מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁבַּמְּזוּזָה מְעַכְּבוֹת זוֹ אֶת זוֹ אֲפִילּוּ כְּתָב אֶחָד מְעַכְּבָן
אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁבַּתְּפִילִּין מְעַכְּבִין זוֹ אֶת זוֹ אֲפִילּוּ כְּתָב אֶחָד מְעַכְּבָן אַרְבַּע צִיצִיּוֹת מְעַכְּבוֹת זוֹ אֶת זוֹ שֶׁאַרְבַּעְתָּן מִצְוָה אַחַת רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר אַרְבַּעְתָּן אַרְבַּע מִצְוֹת
גְּמָ' מַאי טַעְמָא הֲוָיָה כְּתִיב בְּהוּ
תָּנוּ רַבָּנַן מְנוֹרָה הָיְתָה בָּאָה מִן הָעֶשֶׁת וּמִן הַזָּהָב עֲשָׂאָהּ מִן הַגְּרוּטָאוֹת פְּסוּלָה מִשְּׁאָר מִינֵי מַתָּכוֹת כְּשֵׁרָה מַאי שְׁנָא מִן הַגְּרוּטָאוֹת פְּסוּלָה דִּכְתִיב מִקְשָׁה וַהֲוָיָה שְׁאָר מִינֵי מַתָּכוֹת נָמֵי זָהָב וַהֲוָיָה
אָמַר קְרָא תֵּיעָשֶׂה לְרַבּוֹת שְׁאָר מִינֵי מַתָּכוֹת וְאֵימָא לְרַבּוֹת גְּרוּטָאוֹת לָא סָלְקָא דַּעְתָּךְ דְּאַמִּקְשָׁה כְּתִיבָה הֲוָיָה
תֵּיעָשֶׂה נָמֵי אַמִּקְשָׁה כְּתִיב מִקְשָׁה מִקְשָׁה לְעַכֵּב
הַאי מַאי אִי אָמְרַתְּ בִּשְׁלָמָא מִן הַגְּרוּטָאוֹת פְּסוּלָה מִשְּׁאָר מִינֵי מַתָּכוֹת כְּשֵׁרָה הַיְינוּ זָהָב זָהָב מִקְשָׁה מִקְשָׁה לִדְרָשָׁא אֶלָּא אִי אָמְרַתְּ מִן הַגְּרוּטָאוֹת כְּשֵׁרָה מִשְּׁאָר מִינֵי מַתָּכוֹת פְּסוּלָה זָהָב זָהָב מִקְשָׁה מִקְשָׁה מַאי דָּרְשַׁתְּ בֵּיהּ
מַאי דְּרָשָׁא דְּתַנְיָא כִּכָּר זָהָב טָהוֹר יַעֲשֶׂה אֹתָהּ אֵת כׇּל הַכֵּלִים הָאֵלֶּה בָּאָה זָהָב בָּאָה כִּכָּר אֵינָהּ בָּאָה זָהָב אֵינָהּ בָּאָה כִּכָּר גְּבִיעֶיהָ כַּפְתּוֹרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ בָּאָה זָהָב בָּאָה גְּבִיעִים כַּפְתּוֹרִים וּפְרָחִים אֵינָהּ בָּאָה זָהָב אֵינָהּ בָּאָה גְּבִיעִים כַּפְתּוֹרִים וּפְרָחִים
וְאֵימָא נָמֵי בָּאָה זָהָב בָּאָה קָנִים אֵינָהּ בָּאָה זָהָב אֵינָהּ בָּאָה קָנִים הָהוּא פָּמוֹט מִיקְּרֵי
וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה מִקְשָׁה זָהָב בָּאָה זָהָב בָּאָה מִקְשָׁה אֵינָהּ בָּאָה זָהָב אֵינָהּ בָּאָה מִקְשָׁה
מִקְשָׁה דְּסֵיפָא לְמַאי אֲתָא לְמַעוֹטֵי חֲצוֹצְרוֹת דְּתַנְיָא חֲצוֹצְרוֹת הָיוּ בָּאִים מִן הָעֶשֶׁת מִן הַכֶּסֶף עֲשָׂאָם מִן הַגְּרוּטָאוֹת כְּשֵׁרִים מִשְּׁאָר מִינֵי מַתָּכוֹת פְּסוּלִים
וּמַאי שְׁנָא מִשְּׁאָר מִינֵי מַתָּכוֹת פְּסוּלִים דִּכְתִיב כֶּסֶף וַהֲוָיָה מִן הַגְּרוּטָאוֹת נָמֵי מִקְשָׁה וַהֲוָיָה מִיעֵט רַחֲמָנָא גַּבֵּי מְנוֹרָה מִקְשָׁה הִיא הִיא וְלָא חֲצוֹצְרוֹת
Meforshim on this daf
- רש"י על מנחות Rashi on Menachos
הא דקאי כהן מזרח ומערב ואדי - ואם עמד כהן בפניו למערב ואחוריו למזרח והזה שכך מצותו אפילו אינם מכוונות כנגד הפתח כשרות והא דתני פסולות דקאי צפון ודרום שלא כמצותו ואדי:
- תוספות על מנחות Tosafos on Menachos
שבעה קני מנורה. תימה דלא חשיב גביעים פרחים וכפתורים דמעכבין זה את זה כדאמרינן בגמ' ושמא משום דליתנהו בשאר מיני מתכות. מ"ר:
- חדושי הלכות על מנחות Chidushei Halachot on Menachos
פרש"י בד"ה כתב אחד כו' מעכבות זו את זו דכתיב כו' ובד"ה ארבע פרשיות שבתפילין כו' דבכולהו כתיב ולטוטפות או ולזכרון בין עיניך עכ"ל כצ"ל:
- רש"ש על מנחות Rashash on Menachos
במשנה שתי פרשיות שבמזוזה כו'. ק"ק מדוע לא חשבה לעיל בהדי שנים שנים. וכן ד"פ שבתפילין וד' ציציות בהדי ד"ד כמו שחשב שם ד' שבלולב אע"פ שאינו מעניני עבודה: