מנחות יח:
Menachos 18b (Menachot 18b) · מנחות · free full Hebrew text
Open in the reader →וְהָתְנַן שִׁשִּׁים נִבְלָלִין שִׁשִּׁים וְאֶחָד אֵין נִבְלָלִין וְהָוֵינַן בָּהּ כִּי אֵינָם נִבְלָלִין מַאי הָוֵי וְהָתְנַן לֹא בָּלַל כְּשֵׁרָה
וְאָמַר רַבִּי זֵירָא כׇּל הָרָאוּי לְבִילָּה אֵין בִּילָּה מְעַכֶּבֶת בּוֹ וְכֹל שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְבִילָּה בִּילָּה מְעַכֶּבֶת בּוֹ
מִידֵּי אִירְיָא הָא כִּדְאִיתַאּ וְהָא כִּדְאִיתַאּ לֹא יָצַק לֹא יָצַק כֹּהֵן אֶלָּא זָר לֹא בָּלַל לֹא בָּלַל כְּלָל
אוֹ שֶׁפְּתָתָן פִּתִּים מְרוּבּוֹת כְּשֵׁרָה הַשְׁתָּא לֹא פָּתַת כְּלָל כְּשֵׁרָה פִּתִּין מְרוּבּוֹת מִיבַּעְיָא מַאי פִּתִּין מְרוּבּוֹת שֶׁרִיבָּה בִּפְתִיתִין
וְאִיבָּעֵית אֵימָא לְעוֹלָם פִּתִּים מְרוּבּוֹת מַמָּשׁ וּמַהוּ דְּתֵימָא הָתָם הוּא דְּאִיכָּא תּוֹרַת חַלּוֹת עֲלֵיהֶן אֲבָל הָכָא דְּלָא תּוֹרַת חַלּוֹת אִיכָּא וְלָא תּוֹרַת פְּתִיתִין אִיכָּא קָא מַשְׁמַע לַן
לֵימָא מַתְנִיתִין דְּלָא כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּתַנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כׇּל כֹּהֵן שֶׁאֵינוֹ מוֹדֶה בָּעֲבוֹדָה אֵין לוֹ חֵלֶק בַּכְּהוּנָּה שֶׁנֶּאֱמַר הַמַּקְרִיב אֶת דַּם הַשְּׁלָמִים וְאֶת הַחֵלֶב מִבְּנֵי אַהֲרֹן לוֹ תִהְיֶה שׁוֹק הַיָּמִין לְמָנָה מוֹדֶה בָּעֲבוֹדָה יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בַּכְּהוּנָּה שֶׁאֵינוֹ מוֹדֶה בָּעֲבוֹדָה אֵין לוֹ חֵלֶק בַּכְּהוּנָּה
וְאֵין לִי אֶלָּא זוֹ בִּלְבַד מִנַּיִן לְרַבּוֹת חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה עֲבוֹדוֹת
הַיְּצִיקוֹת וְהַבְּלִילוֹת וְהַפְּתִיתוֹת וְהַמְּלִיחוֹת וְהַתְּנוּפוֹת וְהַהַגָּשׁוֹת וְהַקְּמִיצוֹת וְהַקְטָרוֹת וְהַמְּלִיקוֹת וְהַקַּבָּלוֹת וְהַזָּאוֹת וְהַשְׁקָאַת סוֹטָה וַעֲרִיפַת עֶגְלָה וְטׇהֳרַת מְצוֹרָע וּנְשִׂיאוּת כַּפַּיִם בֵּין מִבִּפְנִים בֵּין מִבַּחוּץ מִנַּיִן
תַּלְמוּד לוֹמַר מִבְּנֵי אַהֲרֹן עֲבוֹדָה הַמְּסוּרָה לִבְנֵי אַהֲרֹן כׇּל כֹּהֵן שֶׁאֵינוֹ מוֹדֶה בָּהּ אֵין לוֹ חֵלֶק בַּכְּהוּנָּה
אָמַר רַב נַחְמָן לָא קַשְׁיָא כָּאן בְּמִנְחַת כֹּהֲנִים כָּאן בְּמִנְחַת יִשְׂרָאֵל מִנְחַת יִשְׂרָאֵל דְּבַת קְמִיצָה הִיא מִקְּמִיצָה וְאֵילָךְ מִצְוַת כְּהוּנָּה לִימֵּד עַל יְצִיקָה וּבְלִילָה שֶׁכְּשֵׁירָה בְּזָר מִנְחַת כֹּהֲנִים דְּלָאו בַּת קְמִיצָה הִיא מֵעִיקָּרָא בָּעֲיָא כְּהוּנָּה
אֲמַר לֵיהּ רָבָא מִכְּדֵי מִנְחַת כֹּהֲנִים מֵהֵיכָא אִיתְרַבַּי לִיצִיקָה מִמִּנְחַת יִשְׂרָאֵל מָה הָתָם כְּשֵׁירָה בְּזָר אַף הָכָא נָמֵי כְּשֵׁירָה בְּזָר
אִיכָּא דְּאָמְרִי אָמַר רַב נַחְמָן לָא קַשְׁיָא כָּאן בְּנִקְמָצוֹת כָּאן בְּשֶׁאֵין נִקְמָצוֹת
אֲמַר לֵיהּ רָבָא מִכְּדֵי שֶׁאֵין נִקְמָצוֹת מֵהֵיכָא אִיתְרַבַּי לִיצִיקָה מִנִּקְמָצוֹת כְּנִקְמָצוֹת מָה הָתָם כְּשֵׁירָה בְּזָר אַף הָכָא נָמֵי כְּשֵׁירָה בְּזָר אֶלָּא מְחַוַּורְתָּא מַתְנִיתִין דְּלָא כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן
מַאי טַעְמָא דְּרַבָּנַן אָמַר קְרָא וְיָצַק עָלֶיהָ שֶׁמֶן וְנָתַן עָלֶיהָ לְבוֹנָה וֶהֱבִיאָהּ אֶל בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן וְקָמַץ מִקְּמִיצָה וְאֵילָךְ מִצְוַת כְּהוּנָּה לִימֵּד עַל יְצִיקָה וּבְלִילָה שֶׁכְּשֵׁירָה בְּזָר
Meforshim on this daf
- רש"י על מנחות Rashi on Menachos
והתנן - בפרק המנחות והנסכים (לקמן מנחות דף קג:):
- תוספות על מנחות Tosafos on Menachos
כי אין נבללים מאי הוי הא תנן לא בלל כשר. ואם תאמר מכל מקום כיון דלכתחילה מצוה לבלול צריך להביא מנחה שיכולה להיבלל וי"ל כיון דהאי גברא לקרבן גדול מיכוון היה לו להביא בכלי אחד משום דתנן בפרק המנחות והנסכים (לקמן מנחות דף קג:) שאם נדר בכלי אחד לא יביא בשני כלים…
- רשב״א על מנחות Rashba on Menachos
אין בילה מעכבת בו. יש להקשות מאי פריך מדשני ליה אין בילה מעכבת שמא לא בלל דמתניתין הוי לא בלל כלל כשר וכמו כן לא יצק דר"ל לא יצק כלל כשר הרי מי שתרץ כאן דלא יצק ר"ל לא יצק כהן אלא זר כמו כן יפרש לא בלל כהן אלא זר אבל אם לא בלל כלל פסול ולא ליקשי מתניתין דאם…
- רש"ש על מנחות Rashash on Menachos
תד"ה ואר"ז. דכתיבא בלילה כו' ובמרחשת. הן בה לא כתיבא בלילה. ואולי כוונתם כיון דילפינן קרבנך קרבנך מרחשת ממחבת לקמן (ר"ד עה) כמאן דכתיבא בלילה בגופה דמיא וע"ש בתוס':