מאירי על בבא בתרא שג
Meiri on Bava Basra 303 (Meiri on Bava Batra 303) · מאירי על בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →שכ"מ שאמר הלואתו לפלני הרי הלואתו לפלני ואינו צריך למעמד שלשתן ויש בביאור דבר זה דרכים אחרים כמו שביארנו למעלה שכ"מ שנתן כל נכסיו כבריא מהיום ובקנין כותבין אותו אף לאחר מיתה שהרי מהיום קנה וכן כתבו הגאונים שכ"מ שכתב לזה וחזר וכתב לזה האחרון קנה שהרי בידו לחזור כמו שביארנו וזהו שאמרו דיאתיקי מבטלת דיאתיקי כתב כל נכסיו ובקנין אם אין הקנין ליפוי כח אין דבריו כלום כמו שביארנו כתב כל נכסיו מהיום ובקנין הרי ודא מתנת בריא לגמרי כמו שביארנו כתב כל נכסיו ולא כתב מהיום אלא שזכה לו עכשו על ידי אחר אין זכוי זה מפקיעו מתורת מתנת שכיב מרע ואם כתב לאחר זכה האחרון כתב וזיכה וקנו מידו הרי הזכוי עושהו כמעכשו ואחר שיש שם קנין הרי היא מתנת בריא לגמרי מאחר שלא מחמת מיתה צוה אלא שמצד שלא שייר כלום הוא שאומדין את דעתו מכיון שקנו מידו וזכה לו על ידי אחר מכלל שלמתנה גמורה מעכשו נתכון וזה שאמרו בכאן אין לאחר קנין כלום פירושו בקנין וזכוי או בקנין ומהיום וכל שאמרו שיכול לחזור או שאין יכול לחזור אין בו הפרש בין שחוזר בו בין לצרך עצמו או שחוזר בו לצורך אחר: