עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמאירי על בבא בתרא

מאירי על בבא בתרא קכג

Meiri on Bava Basra 123 (Meiri on Bava Batra 123) · מאירי על בבא בתרא · free full Hebrew text

Open in the reader →

מי שמכר בית או שדה לחברו והיו מצרניה ראובן מצד צפון ומצד דרום שמעון ולוי וכשבא להזכיר מצרים שבצד דרום וצד צפון כתב שדה שממוצרת מצד צפון לשדה ראובן ומצד דרום לשדה של שמעון ולא הזכיר של לוי ונמצא שהזכיר מצד צפון מצר ארוך ומצד דרום מצר קצר לא קנה מן הארוך אלא כנגד הקצר היה מצר צפון גם כן לשנים של ראובן ושל יהודה וכשבא להזכיר המצרים הזכיר מצד צפון אותם השנים ר"ל שדה הממוצרת מצד צפון לשדה של ראובן ולשדה של יהודה ולא הזכיר מצד דרום אלא של שמעון ולא של לוי הרי זה קנה כל השדה מצד הצפון ולא קנה מצד דרום אלא חציו והוא הממוצר לאותו שהזכיר וחולק בקו היוצא מראשו לצד דרום ומתאלכסן עד ראש חלק של שמעון והיא הצורה הנקראת ראש תור בלשון תלמוד כגון זה שאם לא שכיון לכך למה הזכיר מאותו הצד ראובן כלל לא היה לו להזכיר אלא מצר יהודה שהוא כנגד שמעון:

מצרים אלו צריך להזכירם מארבע רוחות ואם היה מצר ראובן בצד מזרח ובצד מערב ומצר שמעון צפון ודרום אין אומרים די לו שיזכיר שדה הממוצר לשדה של ראובן ולשדה של שמעון אלא צריך שיזכיר שדה הממוצר לשדותיו של ראובן מזרח ומערב ולשדותיו של שמעון לצפון ולדרום אלא מצד שתי רוחות מזרח ומערב או שתפרש צריך שיזכיר שדה הממוצר לשדותיו של ראובן מזרח ומערב ולשדותיו של שמעון לצפון ולדרום סיים את הקרנות כגון שאמר קרן מזרחי צפוני לשדה פלני וכן כל ארבע קרנות אין אומרים כל צדי השדה נכללים בכך אלא הדבר בספק ולא קנה אלא כפי מה שמצר אע"פ שהיו הרוחות כלם ממוצרים לאותם מצרני הקרנות ואין צריך לומר אם היו הרוחות ממוצרות לבעלים אחרים וכמה הוא קונה מזה פירשו גאוני ספרד שמחלקין את הקרקע בקו החולקו באלכסון משני צדדין מקרן מזרחי צפוני לקרן מערבי דרומי ומקרן מזרחי דרומי לקרן מערבי צפוני כגון זו וזוכה בשתי חתכות מהם והוא חצי השדה בקורנזיל מפני שהזכרת מצרים שבקרן אינו משמש אלא לרוח אחד ונמצא הזכרת מזרחי צפוני ומזרחי דרומי פירושו מקרן מזרחי צפוני עד קרן מזרחי דרומי והוא מצד מזרח והזכרת מערבי צפוני ומערבי דרומי פירושו מקרן מזרחי צפוני עד קרן מערבי דרומי והוא מצד מערב ונמצא שאין כאן אלא מצד שתי רוחות מזרח ומערב או שתפרש ממזרחי דרומי עד מערבי דרומי מצד אחד וממזרחי צפוני עד מערבי צפוני מצד אחד והם צפון ודרום ומתוך כך זכה בחציו בקורנזיל מצר לו שתי רוחות כמין גאם מזרח וצפון אף זה ספק ולא קנה אלא חציו בקורנזיל בקו יוצא מנקדת מזרחי דרומי עד מערבי צפוני כגון זו :