מי השלוח, חלק ב, ליקוטי הש"ס, מסכת פסחים יד

לאור הנר וכו'. מנא הני מילי א"ר חסדא למדנו מציאה ממציאה וכו' בעת ההיא אחפש את ירושלים בנרות ואומר נר ה' נשמת אדם חופש מאי ואומר וכי תימא האי בעת ההיא קולא הוא דקאמר רחמנא לא בדיקנא לה בירושלים בנהורא דאבוקה דנפיש נהורא טובא אלא בנהורא דשרגא דזוטר נהורא טפי דעון רבה משתכח ועון זוטר לא משתכח תא שמע נר ה' נשמת אדם. והיינו שתחלה נוכל לומר שאין לדמות בדיקת השי"ת בתיקוני ישראל לבדיקת חמץ, כי בבדיקת השי"ת אנחנו מתפללים שלא ידקדק כל כך בבדיקתו, וכן נאה לפני השי"ת, אבל בדיקת האדם בעצמו צריך שיבדוק בכל מה שאפשר לכן צריך אבוקה, ועל זה אומר תא שמע נר ה' נשמת אדם חופש כל חדרי בטן, מדקאמר כל חדרי מכלל שבנר יותר טוב לבדוק ולחפש, ועיין זוה"ק (בלק קצ"ה:) שמדמי תשובה לבדיקת חמץ.